<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?> <?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/static/taisho.xsl"?> <TEI xmlns:cb="http://www.cbeta.org/ns/1.0" xml:lang="lzh-Hans-HK" xml:id="T51n2083"> <teiHeader> <fileDesc> <titleStmt> <title>Taishō Tripiṭaka, Electronic version, No. 2083 释门自镜录</title> <title xml:lang="zh-Hans">大正新修大藏经数位版, No. 2083 释门自镜录</title> <author>唐 怀信述</author> <respStmt> <resp>Electronic Version by</resp> <name>CBETA</name> </respStmt> </titleStmt> <editionStmt> <edition>XML TEI P5</edition> <respStmt xml:id="resp1"><resp>corrections</resp><name>orig</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp2"><resp>corrections</resp><name>Taisho</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp3"><resp>corrections</resp><name>CBETA</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp4"><resp>corrections</resp><name>CBETA.ting</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp5"><resp>corrections</resp><name>CBETA.maha</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp6"><resp>corrections</resp><name>CBETA.pan</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp7"><resp>corrections</resp><name>CBETA.liyi</name></respStmt> <respStmt xml:id="resp8"><resp>corrections</resp><name>CBETA.shin</name></respStmt> </editionStmt> <extent>2卷</extent> <publicationStmt> <idno type="CBETA"> <idno type="canon">T</idno>.<idno type="vol">51</idno>.<idno type="no">2083</idno> </idno> <distributor> <name>中华电子<persName>佛</persName>典协会 (CBETA)</name> <address> <addrLine><email>service@cbeta.org</email></addrLine> </address> </distributor> <availability> <p>Available for non-commercial use when distributed with this header intact.</p> </availability> <date>2024-02-25 09:56:44 +0800</date> </publicationStmt> <sourceDesc> <bibl> <title level="s">Taishō Tripiṭaka</title> <title level="s" xml:lang="zh-Hans">大正新修大藏经</title> <title level="m" xml:lang="zh-Hans">释门自镜录</title> </bibl> </sourceDesc> </fileDesc> <encodingDesc> <projectDesc> <p xml:lang="en" cb:type="ly">Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous from USA</p> <p xml:lang="zh-Hans" cb:type="ly">萧镇国大德提供，北美某大德提供</p> </projectDesc> <editorialDecl> <punctuation resp="#resp1"><p>原书标点</p></punctuation> </editorialDecl> <tagsDecl> <namespace name="http://www.tei-c.org/ns/1.0"> <tagUsage gi="rdg"> <listWit> <witness xml:id="wit.cbeta">【CB】</witness> <witness xml:id="wit.orig">【大】</witness> <witness xml:id="wit1">【甲】</witness> </listWit> </tagUsage> </namespace> </tagsDecl> <charDecl> <char xml:id="CB00036"> <charName>CBETA CHARACTER CB00036</charName> <mapping cb:dec="983076" type="PUA">U+F0024</mapping> <mapping type="unicode">U+27090</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[廿/积]</value></charProp></char> <char xml:id="CB00589"> <charName>CBETA CHARACTER CB00589</charName> <mapping cb:dec="983629" type="PUA">U+F024D</mapping> <mapping type="unicode">U+3D4E</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>涧</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[涧-日+月]</value></charProp></char> <char xml:id="CB01321"> <charName>CBETA CHARACTER CB01321</charName> <mapping cb:dec="984361" type="PUA">U+F0529</mapping> <mapping type="unicode">U+478B</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>嚫</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[贝*亲]</value></charProp></char> <char xml:id="CB04432"> <charName>CBETA CHARACTER CB04432</charName> <mapping cb:dec="987472" type="PUA">U+F1150</mapping> <mapping type="unicode">U+4B38</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[(歹*又)/食]</value></charProp></char> <char xml:id="CB05279"> <charName>CBETA CHARACTER CB05279</charName> <mapping cb:dec="988319" type="PUA">U+F149F</mapping> <mapping type="unicode">U+48BC</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[邱-丘+共]</value></charProp></char> <char xml:id="CB05902"> <charName>CBETA CHARACTER CB05902</charName> <mapping cb:dec="988942" type="PUA">U+F170E</mapping> <mapping type="normal_unicode">U+900C</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[这-言+(占@口)]</value></charProp></char> <char xml:id="CB06084"> <charName>CBETA CHARACTER CB06084</charName> <mapping cb:dec="989124" type="PUA">U+F17C4</mapping> <mapping type="unicode">U+23173</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>昃</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[吴-口+日]</value></charProp></char> </charDecl> </encodingDesc> <profileDesc> <langUsage> <language ident="en">English</language> <language ident="zh-Hans">Chinese (Traditional)</language> </langUsage> </profileDesc> <revisionDesc> <change when="2013-05-20"> <name>CW</name><name>Ray Chou 周邦信</name>P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication </change> <change when="2000-12-14T11:26:33"> CW (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT (00/01/24) </change> </revisionDesc> </teiHeader> <text><body> <milestone n="1" unit="juan"/> <lb n="0802a14" ed="T"/> <lb n="0802a15" ed="T"/> <lb n="0802a16" ed="T"/><cb:docNumber>No. 2083</cb:docNumber> <lb n="0802a17" ed="T"/><cb:div type="xu"><cb:mulu level="1" type="序">序</cb:mulu><head><anchor xml:id="nkr_note_orig_0802003" n="0802003"/>释门自镜录序</head> <lb n="0802a18" ed="T"/> <lb n="0802a19" ed="T"/><byline cb:type="author">蓝谷沙门怀信述</byline> <lb n="0802a20" ed="T"/><p xml:id="pT51p0802a2001">余九岁出家。于今过六十矣。至于逍遥廣厦。 <lb n="0802a21" ed="T"/>顾步芳阴。体安轻软。身居闲逸。星光未旦十 <lb n="0802a22" ed="T"/>利之精馔已陈。日彩方中三德之珍馐总萃。 <lb n="0802a23" ed="T"/>不知耕穫之顿弊。不识鼎饪之劬劳。长六尺 <lb n="0802a24" ed="T"/>之躯。全百年之命者。是谁所致乎。则我本师 <lb n="0802a25" ed="T"/>之愿力也。余且约计五十之年。朝中饮食。盖 <lb n="0802a26" ed="T"/>费三百馀硕矣。寒暑衣药。盖费二十馀万矣。 <lb n="0802a27" ed="T"/>尔其高门邃宇。碧砌丹楹。轩乘仆竖之流。几 <lb n="0802a28" ed="T"/>案床褥之类。所费又无涯矣。或复无明暗 <lb n="0802a29" ed="T"/>起。邪见横生。非法弃用。非时饮啖。所费又难 <pb n="0802b" xml:id="T51.2083.0802b" ed="T"/> <lb n="0802b01" ed="T"/>量矣。此皆出自他力。资成我用。与夫汲汲之 <lb n="0802b02" ed="T"/>位。岂得同年而较其苦乐哉。是知大慈之教 <lb n="0802b03" ed="T"/>至矣。大悲之力深矣。况十号调御以我为子 <lb n="0802b04" ed="T"/>而覆之。八部天龙以我为师而奉之。皇王虽 <lb n="0802b05" ed="T"/>贵。不敢以臣礼畜之。则其贵可知也。尊亲虽 <lb n="0802b06" ed="T"/>重。不敢以子義瞻之。则其尊可知也。若乃 <lb n="0802b07" ed="T"/>悠悠四俗。茫茫九土。谁家非我之仓储。何人 <lb n="0802b08" ed="T"/>非余之子弟。所以提盂入室。缄封之膳遽开。 <lb n="0802b09" ed="T"/>振锡登衢。弛慢之容肃敬。古人以一餐之惠 <lb n="0802b10" ed="T"/>犹能效节。以一言之顾尙或亡躯。况从顶至 <lb n="0802b11" ed="T"/>踵。皆<persName>如来</persName>之养乎。从生至死皆<persName>如来</persName>之荫乎。 <lb n="0802b12" ed="T"/>向使不遇<persName>佛</persName>法。不遇出家。方将晓夕犯霜露。 <lb n="0802b13" ed="T"/>晨昏勤垄亩。驰骤万端。逼迫千计。弊襜尘絮。 <lb n="0802b14" ed="T"/>或不足以盖形。藿茹<g ref="#CB04432">餐</g>食。或不能以充口。何 <lb n="0802b15" ed="T"/>暇盱衡廣殿。策杖闲庭。曳履淸谈。披襟闲谑。 <lb n="0802b16" ed="T"/>避寒暑。择甘辛。诃斥童稚。征求捧汲。纵意 <lb n="0802b17" ed="T"/>马之害群。任情猿之矫树也。但三障雲耸。十 <lb n="0802b18" ed="T"/>缠萦结。拟爱乱心。狂愚患恼。自悔自责。经瞬 <lb n="0802b19" ed="T"/>息而已迁。悲之恨之。历旬朔而俄变。或复陞 <lb n="0802b20" ed="T"/>堂致礼。耻尊仪而雨泣。对格披文。惭圣教而 <lb n="0802b21" ed="T"/>垂泪。或鹑衣木食。困辱以治之。损财去友。孤 <lb n="0802b22" ed="T"/>穷而苦之。竟不能屈慢山。淸欲火。捨粗敝之 <lb n="0802b23" ed="T"/>声色。免镬汤之深诛。岂不痛哉。岂不痛哉。所 <lb n="0802b24" ed="T"/>以常惨常啼酸辛而不极。空藏地藏救接而 <lb n="0802b25" ed="T"/>无方。余又反复求己。周旋自抚。形容耳目不 <lb n="0802b26" ed="T"/>减于常流。识悟神情参差于名辈。何福而生 <lb n="0802b27" ed="T"/>中国。何善而预出家。何罪而戒捡多违。何衅 <lb n="0802b28" ed="T"/>而刚强难化。所以萦纡日<g ref="#CB06084">昃</g>。伫歎中宵。莫识 <lb n="0802b29" ed="T"/>救之之方。未辩革之之術。然幼蒙庭训。早霑 <pb n="0802c" xml:id="T51.2083.0802c" ed="T"/> <lb n="0802c01" ed="T"/>释教。颇闻长者之遗言。屡谒名僧之高论。三 <lb n="0802c02" ed="T"/>思之士假韦絃以是资。<anchor xml:id="nkr_note_orig_0802004" n="0802004"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0802004" n="0802004"/><anchor xml:id="beg0802004" n="0802004"/>九<anchor xml:id="end0802004"/>折之宾待箴铭而 <lb n="0802c03" ed="T"/>作训。故乃详求列代。披阅群篇。採同病之下 <lb n="0802c04" ed="T"/>流。访迷津之野客。其有蔑圣言。轻业累。纵逸 <lb n="0802c05" ed="T"/>无耻。顽疏不捡。可为惩劝者。幷集而录之。仍 <lb n="0802c06" ed="T"/>简十科。分为三轴。朝夕观览庶裨万一。若 <lb n="0802c07" ed="T"/>乃坐成龙报。立验蛇身。牛泣登坂。驼鸣绕寺。 <lb n="0802c08" ed="T"/>或杖楚交至。遍体火燃。或戈戟去来应时流 <lb n="0802c09" ed="T"/>血。或舌消眉落。或失性发狂。或取把菜而作 <lb n="0802c10" ed="T"/>奴。或侵束柴而然足。寄神园木割肉酬施主 <lb n="0802c11" ed="T"/>之恩。讬迹圆扉变骨受谤人之罚。昔不见而 <lb n="0802c12" ed="T"/>今见。先不知而始知。号天扣地莫以追。破 <lb n="0802c13" ed="T"/>胆摧肝非所及。当此时也。父母百身而无赎。 <lb n="0802c14" ed="T"/>亲宾四驰而不救。货赂委积而空陈。左右抚 <lb n="0802c15" ed="T"/>膺而奚補。向之欢娱美乐为何在乎。向之朋 <lb n="0802c16" ed="T"/>流眷属为何恃乎。呜呼朝为盛德唱息于长 <lb n="0802c17" ed="T"/>廊。夕为殇子哀恸于幽房。匪斯人之独有。念 <lb n="0802c18" ed="T"/>余身兮或当。倘百年兮一遇。将耻悔兮何央。 <lb n="0802c19" ed="T"/>可不怆乎。可不惧乎。故编其终始。备之左右。 <lb n="0802c20" ed="T"/>伫勗书绅之诫。将祈战勝之功。其有名贤雅 <lb n="0802c21" ed="T"/>诰。哲人殊迹。道化之洿隆。时事之臧否。亦附 <lb n="0802c22" ed="T"/>而录之。以寄通识。古人云。百年影徂。千载心 <lb n="0802c23" ed="T"/>在。实望千载之後。知余心之所在焉。</p></cb:div> <pb n="0803a" xml:id="T51.2083.0803a" ed="T"/> <lb n="0803a01" ed="T"/> <lb n="0803a02" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">释门自镜录条目</cb:mulu><head>释门自镜录<anchor xml:id="nkr_note_orig_0803001" n="0803001"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0803001" n="0803001"/><anchor xml:id="beg0803001" n="0803001"/>条目<anchor xml:id="end0803001"/></head> <lb n="0803a03" ed="T"/> <lb n="0803a04" ed="T"/><list rend="no-marker"><head><anchor xml:id="nkr_note_orig_0803002" n="0803002"/>卷上</head> <lb n="0803a05" ed="T"/><item xml:id="itemT51p0803a0501">业繫长远录一</item> <lb n="0803a06" ed="T"/><item xml:id="itemT51p0803a0601">勃逆阐提录二</item> <lb n="0803a07" ed="T"/><item xml:id="itemT51p0803a0701">轻毁教法录三</item> <lb n="0803a08" ed="T"/><item xml:id="itemT51p0803a0801">妒贤嫉化录四</item> <lb n="0803a09" ed="T"/><item xml:id="itemT51p0803a0901">忿恚贪鄙录五</item> <lb n="0803a10" ed="T"/><item xml:id="itemT51p0803a1001">俗学无裨录六</item> <lb n="0803a11" ed="T"/><item xml:id="itemT51p0803a1101">懈慢不勤录七</item></list> <lb n="0803a12" ed="T"/><list rend="no-marker"><head>卷下</head> <lb n="0803a13" ed="T"/><item xml:id="itemT51p0803a1301">害物伤慈录八</item> <lb n="0803a14" ed="T"/><item xml:id="itemT51p0803a1401">饮啖非法录九</item> <lb n="0803a15" ed="T"/><item xml:id="itemT51p0803a1501">悭损僧物录十</item></list> <lb n="0803a16" ed="T"/><p xml:id="pT51p0803a1601"><anchor xml:id="nkr_note_orig_0803003" n="0803003"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0803003" n="0803003"/><anchor xml:id="beg0803003" n="0803003"/>十科所收凡七十三条<note place="inline">雅诰二章。事迹七十一人。附见十四人</note><anchor xml:id="end0803003"/>。</p></cb:div> <lb n="0803a17" ed="T"/> <lb n="0803a18" ed="T"/> <lb n="0803a19" ed="T"/><cb:juan n="001" fun="open"><cb:mulu n="1" type="卷"/><cb:jhead><anchor xml:id="nkr_note_orig_0803004" n="0803004"/>释门自镜录卷上</cb:jhead></cb:juan> <lb n="0803a20" ed="T"/> <lb n="0803a21" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">1 业繫长远录</cb:mulu><head>业繫长远录一</head><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">西域圣者达摩蜜多五百世作狗身事</cb:mulu> <lb n="0803a22" ed="T"/><head>西域圣者达摩蜜多五百世作狗身事</head> <lb n="0803a23" ed="T"/><p xml:id="pT51p0803a2301"><persName>佛</persName>灭度後<name role="" type="person">罽宾</name>山中。有圣比丘。名达摩蜜多。 <lb n="0803a24" ed="T"/>才慧超绝坐禅第一。蜜多住处有三重窟。时 <lb n="0803a25" ed="T"/>有二僧。远闻勝名故往礼拜。见尊者敝衣醜 <lb n="0803a26" ed="T"/>露。于下窟灶前为欲调伏身心为僧燃火。是 <lb n="0803a27" ed="T"/>时二僧问言。长老达摩蜜多为在何处。答曰。 <lb n="0803a28" ed="T"/>在彼重窟最上房中。彼便往寻。尊者以神足 <lb n="0803a29" ed="T"/>力欻还本房。二人既见咸生疑怪。曰大德圣 <pb n="0803b" xml:id="T51.2083.0803b" ed="T"/> <lb n="0803b01" ed="T"/>人威名满<name role="" type="person">阎浮提</name>。何故自屈为僧燃火。蜜多 <lb n="0803b02" ed="T"/>曰。子今当知。我念生死受苦长远。若使头 <lb n="0803b03" ed="T"/>手可得然者。吾当为僧而幷然之。况馀身分 <lb n="0803b04" ed="T"/>及以燃火。何足为难。吾念往昔。五百世中常 <lb n="0803b05" ed="T"/>为狗身饥饿穷困。虽经多身唯两得饱满。一 <lb n="0803b06" ed="T"/>者有人饮酒大醉道侧反吐。我行遇见获一 <lb n="0803b07" ed="T"/>饱。又曾为贫家作狗。夫妻煮粥以器盛之。有 <lb n="0803b08" ed="T"/>事暂行。我以饥故内头器中食之。得饱拔头 <lb n="0803b09" ed="T"/>不出。人来见之。大起嗔心。便以利刀斩断吾 <lb n="0803b10" ed="T"/>头。自念狗身五百度受。虽逢二饱而失身命。 <lb n="0803b11" ed="T"/>是故思惟。生死长久周旋五道。随所生处。无 <lb n="0803b12" ed="T"/>不受苦。故吾今者不惮劬劳。何辞为僧而然 <lb n="0803b13" ed="T"/>火也。</p></cb:div> <lb n="0803b14" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">西域圣者阇夜多遇见鬼及乌歎生死久远事</cb:mulu><head>西域圣者阇夜多遇见鬼及乌歎生死久 <lb n="0803b15" ed="T"/>远事<note place="inline">出付法藏传</note></head> <lb n="0803b16" ed="T"/><p xml:id="pT51p0803b1601">昔传法圣者阇夜多。将诸弟子入城。至门惨 <lb n="0803b17" ed="T"/>然不悦。小复前行路见一乌。忽然微笑。弟子 <lb n="0803b18" ed="T"/>怪问。因而答曰。初于门下见饿鬼子。饥急 <lb n="0803b19" ed="T"/>困弱自言。母生我已。入城求食。自别已来。经 <lb n="0803b20" ed="T"/>五百年。饥虚穷乏命不久远。及见其母。具述 <lb n="0803b21" ed="T"/>儿意。母曰。我辞入城经久求食不得。设得少 <lb n="0803b22" ed="T"/>唾强鬼所夺。始于今日値一人吐。边无馀鬼。 <lb n="0803b23" ed="T"/>将欲与子。然又门下多有鬼神畏所夺。故不 <lb n="0803b24" ed="T"/>敢持出。愿尊者慈荫将我出城。所赍涕唾与 <lb n="0803b25" ed="T"/>子共食。吾又问言。生来幾时。答曰。我见此城 <lb n="0803b26" ed="T"/>七返成壞。吾闻彼言深悼生死无有边际。是 <lb n="0803b27" ed="T"/>以颦蹙惨然不乐。又于过去九十一劫。我于 <lb n="0803b28" ed="T"/>尔时为长者子。至愿出家厌離尘欲。我若出 <lb n="0803b29" ed="T"/>家必断众结成阿罗汉。但为父母不见从志。 <pb n="0803c" xml:id="T51.2083.0803c" ed="T"/> <lb n="0803c01" ed="T"/>强为娉妻冀求继嗣。既不获免。娶妻生子。又 <lb n="0803c02" ed="T"/>求出家。儿年六岁。父母教儿。汝父辞我欲出 <lb n="0803c03" ed="T"/>家者。汝可抱足语父。曰若捨我去谁当活我。 <lb n="0803c04" ed="T"/>先当见杀然後可去。我见儿抱遂生爱恋。便 <lb n="0803c05" ed="T"/>语子言。我今为汝不复出家。由是儿故。不得 <lb n="0803c06" ed="T"/>道证。九十一劫流转五道。以生死身。未曾 <lb n="0803c07" ed="T"/>相遇。今以道眼。见生乌中。愍其婴愚。由是 <lb n="0803c08" ed="T"/>故笑耳。</p></cb:div> <lb n="0803c09" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">西域圣者離越辟支<persName>佛</persName>曾谤人偷牛得报事</cb:mulu><head>西域圣者離越辟支<persName>佛</persName>曾谤人偷牛得报 <lb n="0803c10" ed="T"/>事</head> <lb n="0803c11" ed="T"/><p xml:id="pT51p0803c1101">昔<name role="" type="person">月氏国</name>城西有大山。是離越辟支住处。猛 <lb n="0803c12" ed="T"/>上去此。不远有人失牛。寻到此山。値此辟支 <lb n="0803c13" ed="T"/>燃火染衣。夙业力故。当于尔时钵变为牛头。 <lb n="0803c14" ed="T"/>法衣变为牛皮。染汁变为血。染滓变为肉。柴 <lb n="0803c15" ed="T"/>变为骨。其迹既尔。遂为牛主执入狱中。弟子 <lb n="0803c16" ed="T"/>推觅莫知所在。从是荏苒年经十二。後遇因 <lb n="0803c17" ed="T"/>缘知在狱中。便向王说。我师在狱愿王放赦。 <lb n="0803c18" ed="T"/>王问狱典有僧否。狱典曰无僧。弟子白王愿 <lb n="0803c19" ed="T"/>唤狱中沙门者出。我师自出。狱典寻唤辟支 <lb n="0803c20" ed="T"/><persName>佛</persName>即出。此辟支<persName>佛</persName>在狱既久。发长衣壞沙门 <lb n="0803c21" ed="T"/>形灭。诸弟子等礼而问曰。师何在此。师于尔 <lb n="0803c22" ed="T"/>时答以上事。弟子复问。夙世造何因。今令致 <lb n="0803c23" ed="T"/>此。师答曰。吾于昔时谤他人偷牛。致使如 <lb n="0803c24" ed="T"/>此耳。</p></cb:div> <lb n="0803c25" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">晋沙门慧达死入地狱幷夙世犯戒事</cb:mulu><head>晋沙门慧达死入地狱幷夙世犯戒事 <lb n="0803c26" ed="T"/><note place="inline">出冥祥记等</note></head> <lb n="0803c27" ed="T"/><p xml:id="pT51p0803c2701">释慧达俗姓刘名萨荷河西離石人也。在家 <lb n="0803c28" ed="T"/>时长于军旅。不闻<persName>佛</persName>法。尙武器好畋猎。年三 <lb n="0803c29" ed="T"/>十一暴病而死。体且温柔。家未敢殓。至七日 <pb n="0804a" xml:id="T51.2083.0804a" ed="T"/> <lb n="0804a01" ed="T"/>而苏。说云。将尽之时。见两人执缚将去。向西 <lb n="0804a02" ed="T"/>北行。行路转高。稍得平衢。两边列树。见一人 <lb n="0804a03" ed="T"/>执弓带剑当衢而立。指语两人将荷向西。见 <lb n="0804a04" ed="T"/>屋舍甚多。俄见两沙门。谓荷曰。汝识我否。荷 <lb n="0804a05" ed="T"/>答。不识。沙门曰。今宜皈命<name role="" type="person">释迦文<persName>佛</persName></name>。荷如言 <lb n="0804a06" ed="T"/>发念。因随沙门俱行。遥见一城。类长安城 <lb n="0804a07" ed="T"/>而色甚黑。盖铁城也。见人身甚长。大肤黑如 <lb n="0804a08" ed="T"/>漆。头发曳地。沙门曰。此狱中鬼也。其处甚 <lb n="0804a09" ed="T"/>寒。有冰如石飞散。著人头头断。著脚脚断。著 <lb n="0804a10" ed="T"/>臂臂断。二沙门云。此寒冰地狱也。荷乃内自 <lb n="0804a11" ed="T"/>剋责便识宿命。知两沙门往<name role="" type="person">维卫<persName>佛</persName></name>时幷其 <lb n="0804a12" ed="T"/>师也。于时得作沙门时。以犯俗罪不得受戒。 <lb n="0804a13" ed="T"/>虽世有<persName>佛</persName>竟不得见。从此以来再得人身。一 <lb n="0804a14" ed="T"/>生羌中。今生晋地。次见刀山地狱。次第经历 <lb n="0804a15" ed="T"/>观见甚多。狱狱异域不相杂厕。人数甚多。不 <lb n="0804a16" ed="T"/>可称计。楚毒科法略与经说相符。俄有金色 <lb n="0804a17" ed="T"/>辉明皎然。一人长二丈许。相好严华。擧体金 <lb n="0804a18" ed="T"/>色。左右曰。观世音大士也。皆起迎礼。有二沙 <lb n="0804a19" ed="T"/>门形质相类。幷行东西。萨荷作礼毕。菩萨具 <lb n="0804a20" ed="T"/>为说法。出千馀言。又云。汝应历劫备受罪报。 <lb n="0804a21" ed="T"/>以尝闻经法生欢喜心。今当见受轻报一过 <lb n="0804a22" ed="T"/>便免。汝得济活可作沙门。萨荷又遇见。有人 <lb n="0804a23" ed="T"/>谓曰。在襄阳时何故杀鹿。荷跪答曰。他人杀 <lb n="0804a24" ed="T"/>鹿。我加枪耳。又不啖肉。何缘受报。时即见襄 <lb n="0804a25" ed="T"/>阳射鹿之地。草树山薮宛然在目前。所乘黑 <lb n="0804a26" ed="T"/>马幷皆能言。悉证荷杀鹿年月时日。萨荷惧 <lb n="0804a27" ed="T"/>然无对。须臾有人。以叉叉之。投镬汤中。自视 <lb n="0804a28" ed="T"/>四体溃然烂碎。有风吹身聚水岸边。忽然不 <lb n="0804a29" ed="T"/>觉还复全形。人复谓曰。汝又射雉亦尝杀雁。 <pb n="0804b" xml:id="T51.2083.0804b" ed="T"/> <lb n="0804b01" ed="T"/>言已叉投镬汤。準前糜烂。受此罪已乃遣萨 <lb n="0804b02" ed="T"/>荷去。去入一大城。有人居焉。谓荷曰。汝受轻 <lb n="0804b03" ed="T"/>报。又得还生。是福力所扶而今已後不复作 <lb n="0804b04" ed="T"/>罪。乃遣人送萨荷。萨荷遥见故身。意不欲还。 <lb n="0804b05" ed="T"/>送人推引。久乃附形。而得苏活。奉法精勤。遂 <lb n="0804b06" ed="T"/>即出家。其後禅悟妙化。别有传记。</p></cb:div> <lb n="0804b07" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">唐沙门道光多生求度不得官名事</cb:mulu><head>唐沙门道光多生求度不得官名事<note place="inline">出新录</note></head> <lb n="0804b08" ed="T"/><p xml:id="pT51p0804b0801">释道光。幷州人也。俗姓张氏。家风静退。耻居 <lb n="0804b09" ed="T"/>名官。光童年迈俗。夙知斋戒。十岁辞亲。周求 <lb n="0804b10" ed="T"/>问道。因自剃落飘寓关中。後事道宣律师。行 <lb n="0804b11" ed="T"/>解尤著。轮诚历思。晓夕咨承。至于孝养温凊。 <lb n="0804b12" ed="T"/>邈绝俦伍。宣以其情礼兼到。弥加诲诱。精 <lb n="0804b13" ed="T"/>学数纪遂成洪器。然永徽嗣<anchor xml:id="nkr_note_add_0804b1301" n="0804b1301"/><anchor xml:id="beg0804b1301" n="0804b1301"/>历<anchor xml:id="end0804b1301"/>留意释门。频 <lb n="0804b14" ed="T"/>有度人。光每缘差不预。中心愧恨恒怀怏怏。 <lb n="0804b15" ed="T"/>至麟德年中。宣以戒德。忽感天神往来。累朔 <lb n="0804b16" ed="T"/>共谈名理。从过去数<persName>佛</persName>。已来行坐时处莫不 <lb n="0804b17" ed="T"/>缕悉。宣因问经律开遮圣迹由緖。乃著通记 <lb n="0804b18" ed="T"/>一部十卷。又从容之暇。问天神曰。宣有弟子 <lb n="0804b19" ed="T"/>道光。孝爱淳至不知。何业遂能如此。神曰。光 <lb n="0804b20" ed="T"/>与律师为父子门徒。已历三百馀生也。恩狎 <lb n="0804b21" ed="T"/>绵久故致其然。残报馀缘今犹未尽。又问。光 <lb n="0804b22" ed="T"/>频求度戒。竟不遂心。复何业所致。神曰。光昔 <lb n="0804b23" ed="T"/>毘婆尸<persName>佛</persName>时。曾为寺主时。有一僧。戒行多阙。 <lb n="0804b24" ed="T"/>寺主忿之。送令还俗。缘此业故。生生入道不 <lb n="0804b25" ed="T"/>得官名。此业馀殃今由未尽。宣亡之後。光择 <lb n="0804b26" ed="T"/>木东西。因止河北。至上元二年。天皇为孝敬 <lb n="0804b27" ed="T"/>皇。重修<name role="" type="person">白马寺</name>。寺主崇義备尽搜寻。光以声 <lb n="0804b28" ed="T"/>闻夙昭。应兹嘉选。奏名入内。光因染疾。敕下 <lb n="0804b29" ed="T"/>魏州。身已殂逝。验天言信矣。有抱谅禅师。与 <pb n="0804c" xml:id="T51.2083.0804c" ed="T"/> <lb n="0804c01" ed="T"/>光周旋数载。屡承光说默记在心。及闻名就 <lb n="0804c02" ed="T"/>身亡。方知其业命如此。向余具说。</p></cb:div></cb:div> <lb n="0804c03" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">2 勃逆阐提录</cb:mulu><head>勃逆阐提录二</head> <lb n="0804c04" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">宋北<name role="" type="person">多宝寺</name>道志偷相珠受苦事</cb:mulu><head>宋北<name role="" type="person">多宝寺</name>道志偷相珠受苦事<note place="inline">尼智通附</note></head> <lb n="0804c05" ed="T"/><p xml:id="pT51p0804c0501">道志未详何许人。少出家。住宋北<name role="" type="person">多宝寺</name>。尝 <lb n="0804c06" ed="T"/>典知殿塔。幽窃帐盖等物。後遂偷像眉间相 <lb n="0804c07" ed="T"/>珠。既而开穿垣壁。若外盗者。故僧众不能 <lb n="0804c08" ed="T"/>觉也。积旬馀日而得病。便见异人以戈矛刺 <lb n="0804c09" ed="T"/>之。时来时去来辄惊叫。应声流血。初犹日中 <lb n="0804c10" ed="T"/>两度如此。其後弥甚刺者渐。数伤痍遍体。呻 <lb n="0804c11" ed="T"/>呼不绝。其寺僧颇疑其有罪。欲为忏谢。始 <lb n="0804c12" ed="T"/>问犹讳而不言。将尽二三日乃具自陈列。泣 <lb n="0804c13" ed="T"/>涕请救。曰吾愚勃昧道。谓无涂炭。失意作罪。 <lb n="0804c14" ed="T"/>招此殃酷。生受楚栲。死婴刀镬。已麋之身唯 <lb n="0804c15" ed="T"/>垂哀愍。别无馀物。唯衣被毡履或充足一会。 <lb n="0804c16" ed="T"/>幷须请故旧为吾忏悔。昔偷像相珠二枚。一 <lb n="0804c17" ed="T"/>枚已属妪人。不可复得。一枚以质钱。在陈照 <lb n="0804c18" ed="T"/>家。今可以赎取。言终而𣨛。既赎相殊。幷设斋 <lb n="0804c19" ed="T"/>忏。初工人安珠。辗转迴旋终不谐合。众僧 <lb n="0804c20" ed="T"/>复为礼拜烧香乃得著焉。年馀而同学等。于 <lb n="0804c21" ed="T"/>昏夜闻空中有语。详听即道志声也。云自死 <lb n="0804c22" ed="T"/>已来。备婴痛毒。方纍年劫未有出期。赖蒙众 <lb n="0804c23" ed="T"/>僧哀怜救护赎相珠故。于苦酷之中。时有间 <lb n="0804c24" ed="T"/>息。感恩罔<anchor xml:id="nkr_note_add_0804c2401" n="0804c2401"/><anchor xml:id="beg0804c2401" n="0804c2401"/>已<anchor xml:id="end0804c2401"/>。故暂来称谢。言此而已闻其 <lb n="0804c25" ed="T"/>语。时腥腐臭气不可言。言终稍歇。即泰始末 <lb n="0804c26" ed="T"/>年也。</p> <lb n="0804c27" ed="T"/><p xml:id="pT51p0804c2701">尼智通。少出家。住京师简静寺。信道不笃。元 <lb n="0804c28" ed="T"/>嘉九年师死。罢道嫁为魏郡梁犀甫。为妻生 <lb n="0804c29" ed="T"/>男。六七岁家甚贫穷。无以为衣。通为尼时有 <pb n="0805a" xml:id="T51.2083.0805a" ed="T"/> <lb n="0805a01" ed="T"/>数卷素无量寿法花等经。悉练捣之以衣其 <lb n="0805a02" ed="T"/>儿。居一年而得病。恍惚惊悸竟体剥烂状若 <lb n="0805a03" ed="T"/>火疮。有细白虫。日出升馀。惨痛烦毒昼夜号 <lb n="0805a04" ed="T"/>叫。闻空中语云。壞经为衣。得此剧报。旬馀 <lb n="0805a05" ed="T"/>而死。</p></cb:div> <lb n="0805a06" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">北齐晏通盗钱耻像现身著癞地陷事</cb:mulu><head>北齐晏通盗钱耻像现身著癞地陷事 <lb n="0805a07" ed="T"/><note place="inline">出关中风俗传记</note></head> <lb n="0805a08" ed="T"/><p xml:id="pT51p0805a0801">晏通不知何许人也。虽厕道门。志多愚鄙。倚 <lb n="0805a09" ed="T"/>托功德。以祈润沃。尝铸一大铜像。光趺侍卫 <lb n="0805a10" ed="T"/>幷悉阙之。所得施财辄以自入。而号像为出 <lb n="0805a11" ed="T"/>课奴焉。後时经久片无所得。通便执杖谓像 <lb n="0805a12" ed="T"/>曰。奴何不出课。将欲笞之。未擧手间。忽见一 <lb n="0805a13" ed="T"/>人。长二丈被戈甲怒目直前曰。无赖竖子何 <lb n="0805a14" ed="T"/>忍于<persName>佛</persName>像如斯乎。便提颈離地数尺。铁杖鞭 <lb n="0805a15" ed="T"/>之。从首至足遍身流血。通叫呼求哀。声闻里 <lb n="0805a16" ed="T"/>外。道俗观者莫不寒心。十日以外杖疮之下。 <lb n="0805a17" ed="T"/>更生癞疮。大如桃杏。脓泄流溢。遍体红赤。状 <lb n="0805a18" ed="T"/>若火燃。去之数步。热气傍及。通但晓夜嚎叫 <lb n="0805a19" ed="T"/>婉转脓血。经百馀日。其房乃地陷数尺。于是 <lb n="0805a20" ed="T"/>而终。</p></cb:div> <lb n="0805a21" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">唐思礼折像盗绢被神压打事</cb:mulu><head>唐思礼折像盗绢被神压打事</head> <lb n="0805a22" ed="T"/><p xml:id="pT51p0805a2201">思礼未详其氏。雍州蓝田人也。立性庸浅志 <lb n="0805a23" ed="T"/>规苟利。虽复缁衣未洽真化。以咸亨年中。于 <lb n="0805a24" ed="T"/>蓝谷<name role="" type="person">悟真寺</name>夏日安居。于时众徒数十率多 <lb n="0805a25" ed="T"/>精炼。礼偷形滥吹每怀不轨。乃于殿内窃像 <lb n="0805a26" ed="T"/>裡绢。数日诸僧觉之。莫知谁盗。递相推鞠人 <lb n="0805a27" ed="T"/>怀疑惑。愧悔者多各欲驰散。时上座法藏对 <lb n="0805a28" ed="T"/>众言曰。传闻此寺灵迹极多。今既有人毁折 <lb n="0805a29" ed="T"/>像。护伽蓝神岂当默尔。三日之内愿示其事。 <pb n="0805b" xml:id="T51.2083.0805b" ed="T"/> <lb n="0805b01" ed="T"/>令僧众得安。言讫各归。礼于钟楼下所住房 <lb n="0805b02" ed="T"/>昼寝。遂见白衣大神。陷礼于床壁之间。垂首 <lb n="0805b03" ed="T"/>向下以石压之。至明旦诸僧既不见礼。就房 <lb n="0805b04" ed="T"/>访觅。其房坚闭甚牢开竟不得。经一宿怪之 <lb n="0805b05" ed="T"/>逾甚。遂凿穴户扉。正见礼在床间。像裡之绢 <lb n="0805b06" ed="T"/>叠在身上。遂共提擧致于门外。见其面色如 <lb n="0805b07" ed="T"/>漆气息不通。僧等为之忏悔。久乃稍苏。自陈 <lb n="0805b08" ed="T"/>罪恶。至夜而遁。莫知所终。</p></cb:div></cb:div> <lb n="0805b09" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">3 轻毁教法录</cb:mulu><head>轻毁教法录三</head> <lb n="0805b10" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">西域无垢友论师谤大乘五舌重出事</cb:mulu><head>西域无垢友论师谤大乘五舌重出事 <lb n="0805b11" ed="T"/><note place="inline">西域传于阗沙门附</note></head> <lb n="0805b12" ed="T"/><p xml:id="pT51p0805b1201">昔西域论师。名毘末罗蜜多。唐言无垢友。迦 <lb n="0805b13" ed="T"/>湿弥罗国人。于一切有部而出家焉。博综小 <lb n="0805b14" ed="T"/>乘声驰五印。将归本国途。次众贤论师之 <lb n="0805b15" ed="T"/>塔也。拊而歎曰。唯论师雅量淸高抑扬大義。 <lb n="0805b16" ed="T"/>方欲挫异部立本宗业也。如何降年不永。我 <lb n="0805b17" ed="T"/>无垢友猥承末学。异时慕義旷代怀德。<name role="" type="person">世亲</name> <lb n="0805b18" ed="T"/>虽没宗学尙传。我尽所知当制诸论。令<anchor xml:id="nkr_note_add_0805b1801" n="0805b1801"/><anchor xml:id="beg0805b1801" n="0805b1801"/>赡<anchor xml:id="end0805b1801"/>部 <lb n="0805b19" ed="T"/>洲诸学人等绝大乘称灭<name role="" type="person">世亲</name>名。说是语已。 <lb n="0805b20" ed="T"/>心发狂乱。五舌重出热血流涌。知命必终裁 <lb n="0805b21" ed="T"/>书。悔曰。大乘教者<persName>佛</persName>法之中究竟说也。名 <lb n="0805b22" ed="T"/>味泯绝理教幽玄。轻以愚昧驳斥先进。报应 <lb n="0805b23" ed="T"/>皎然灭身宜矣。敢告学人厥鉴斯在。各愼尔 <lb n="0805b24" ed="T"/>志无得怀疑。即大地为震命遂终焉。当其死 <lb n="0805b25" ed="T"/>处地陷为坑。时有罗汉。一见死处而歎曰。惜 <lb n="0805b26" ed="T"/>哉苦哉。今此论师任情执见。毁恶大乘堕无 <lb n="0805b27" ed="T"/>间狱矣。</p> <lb n="0805b28" ed="T"/><p xml:id="pT51p0805b2801">于阗沙门跋折斯罗那。此名金刚军。受持小 <lb n="0805b29" ed="T"/>乘俱舍论学。不信大乘。每鬥诤诽谤。两目因 <pb n="0805c" xml:id="T51.2083.0805c" ed="T"/> <lb n="0805c01" ed="T"/>之失明。经十馀年。盲无所见。後闻狮子友诲。 <lb n="0805c02" ed="T"/>乃未能全信。且诫诵观音心咒。便即两目明 <lb n="0805c03" ed="T"/>彻。因大迴向归信大乘。捨于小学。</p></cb:div> <lb n="0805c04" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">宋京师<name role="" type="person">东安寺</name>释慧严神诫事</cb:mulu><head>宋京师<name role="" type="person">东安寺</name>释慧严神诫事<note place="inline">僧嵩僧渊附</note></head> <lb n="0805c05" ed="T"/><p xml:id="pT51p0805c0501">释慧严。姓范豫州人。理识淸博学者所宗。时 <lb n="0805c06" ed="T"/>大涅槃经初至宋土。文言致善而品数疏简。 <lb n="0805c07" ed="T"/>初学难以措怀。乃共慧观<name role="" type="person">谢灵运</name>等。依泥洹 <lb n="0805c08" ed="T"/>本加之品目。文或过质颇亦治之。删四十卷 <lb n="0805c09" ed="T"/>者为三十六卷。始有数本流行。因寝寐之间 <lb n="0805c10" ed="T"/>忽见一人。身长二丈仪形甚伟。谓之曰。涅 <lb n="0805c11" ed="T"/>槃尊经何以轻加斟酌。严觉已惕然不悦。犹 <lb n="0805c12" ed="T"/>有意以立。未有改心。至明夕复见昨人。状有 <lb n="0805c13" ed="T"/>怒色。曰若执本图寻令君知之。严惊失声。乃 <lb n="0805c14" ed="T"/>更集僧收前本。随得而禁之。识者谏曰。此盖 <lb n="0805c15" ed="T"/>欲诫励後人耳。若必不应何容今始梦耶。严 <lb n="0805c16" ed="T"/>虽以为然终怀惧矣。</p> <lb n="0805c17" ed="T"/><p xml:id="pT51p0805c1701">又太始之中。<name role="" type="person">中兴寺</name>僧嵩明数论。末年僻执 <lb n="0805c18" ed="T"/>谓<persName>佛</persName>不应常住。临终之日舌根先烂。</p> <lb n="0805c19" ed="T"/><p xml:id="pT51p0805c1901">又梁代彭城僧渊诽谤涅槃。即舌根斯须消烂。</p></cb:div> <lb n="0805c20" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">齐<name role="" type="person">邺下</name><name role="" type="person">大觉寺</name>僧笵佈萨见神责竖義事</cb:mulu><head>齐<name role="" type="person">邺下</name><name role="" type="person">大觉寺</name>僧笵佈萨见神责竖義 <lb n="0805c21" ed="T"/>事</head> <lb n="0805c22" ed="T"/><p xml:id="pT51p0805c2201">释僧笵。姓季氏平鄕人。二十九出家。学行兼 <lb n="0805c23" ed="T"/>富。为时所尙。尝讲法花经。辄有一僧。毁云。 <lb n="0805c24" ed="T"/>竭斗何所解。当即有神。特加打楚。死而复苏。 <lb n="0805c25" ed="T"/>又经宿他寺。正逢佈萨。有僧陞座将欲竖義。 <lb n="0805c26" ed="T"/>乃曰。竖论法相深会圣言。何劳说戒。僧常闻 <lb n="0805c27" ed="T"/>耳。忽见一神。形长丈馀貌甚雄峻。来到座前 <lb n="0805c28" ed="T"/>问竖義者。今是何日。答是佈萨日。神即以手 <lb n="0805c29" ed="T"/>搭之。拽于座下委顿垂死。次问上座搭拽同 <pb n="0806a" xml:id="T51.2083.0806a" ed="T"/> <lb n="0806a01" ed="T"/>前。笵自是至终竟无说欲。乃至疾重舆而就 <lb n="0806a02" ed="T"/>僧。所以重兹戒日乐见法身也。</p></cb:div> <lb n="0806a03" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">齐<name role="" type="person">邺下</name><name role="" type="person">宝明寺</name>僧雲废佈萨被神害事</cb:mulu><head>齐<name role="" type="person">邺下</name><name role="" type="person">宝明寺</name>僧雲废佈萨被神害事</head> <lb n="0806a04" ed="T"/><p xml:id="pT51p0806a0401">释僧雲。不知何许人。聪辨辞令备闲大小乘。 <lb n="0806a05" ed="T"/>住<name role="" type="person">宝明寺</name>襟带僧伦。以四月十五日。临说戒 <lb n="0806a06" ed="T"/>时。僧幷集堂。雲居上首。乃白众曰。戒本防非 <lb n="0806a07" ed="T"/>人人诵得。何劳烦众数数闻之。可一竖義令後 <lb n="0806a08" ed="T"/>生开悟。气格当时无敢抗者。咸从之讫于夏 <lb n="0806a09" ed="T"/>末常废说戒。至七月十五日。将陞草座。失雲 <lb n="0806a10" ed="T"/>所在。大众以新岁未受。交废自恣。一时崩腾 <lb n="0806a11" ed="T"/>四出追觅。乃于寺侧三里许古冢内得之。遍 <lb n="0806a12" ed="T"/>体流血。如刀割处。借问其故云。有一丈夫。执 <lb n="0806a13" ed="T"/>三尺大刀。厉色嗔雲改变佈萨妄令竖義。刀 <lb n="0806a14" ed="T"/>脍身形。痛楚难忍。因扶接还寺。雲竭情忏悔。 <lb n="0806a15" ed="T"/>乃经十载说戒。佈萨读诵众经。以为常业。临 <lb n="0806a16" ed="T"/>终之日。异香迎之。神色无乱。欣然而𣨛。</p></cb:div> <lb n="0806a17" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">唐襄州神足寺慧眺谤三论拔舌三尺事</cb:mulu><head>唐襄州神足寺慧眺谤三论拔舌三尺事 <lb n="0806a18" ed="T"/><note place="inline">孝慈神肪信行附</note></head> <lb n="0806a19" ed="T"/><p xml:id="pT51p0806a1901">释慧眺。姓莊氏。少出家。以小乘为业。驰誉江 <lb n="0806a20" ed="T"/>汉。承象王哲公讲三论。心生不忍曰。三论明 <lb n="0806a21" ed="T"/>空讲者著空。言讫舌出三尺。鼻眼两耳幷皆 <lb n="0806a22" ed="T"/>流血。七日不语。有汰律师闻之。曰汝大痴也。 <lb n="0806a23" ed="T"/>一言毁经罪过五逆。可信大乘方得免耳。乃 <lb n="0806a24" ed="T"/>令忏悔舌还收入。便舆往哲所誓听大乘。後 <lb n="0806a25" ed="T"/>每讲法花花严。用陈忏谢。尝在松林坐禅。见 <lb n="0806a26" ed="T"/>有三人形服都雅。请受菩萨戒。受讫白。曰禅 <lb n="0806a27" ed="T"/>师大利根。若不改心信大乘者。千<persName>佛</persName>出世犹 <lb n="0806a28" ed="T"/>在地狱。闻此语重属。涕泗交流大哭还寺。在 <lb n="0806a29" ed="T"/>哲房前婉转呜噎。不能得语。又劝化俗士造 <pb n="0806b" xml:id="T51.2083.0806b" ed="T"/> <lb n="0806b01" ed="T"/>花严大品法花维摩思益各百部。终时感林 <lb n="0806b02" ed="T"/>树变白。可谓过而能改焉。</p> <lb n="0806b03" ed="T"/><p xml:id="pT51p0806b0301">慈门寺僧孝慈。年可五十。幼少已来依信行 <lb n="0806b04" ed="T"/>禅师。说三阶法。以修苦行。常乞食为业。六时 <lb n="0806b05" ed="T"/>礼忏著粪扫衣。随所住处。说三阶<persName>佛</persName>法。劝诱 <lb n="0806b06" ed="T"/>朦俗。幷说三阶<persName>佛</persName>法时常言。不合读诵大乘 <lb n="0806b07" ed="T"/>经。读诵者入十方<name role="" type="person">阿鼻地狱</name>。急须忏悔。後于 <lb n="0806b08" ed="T"/>一时在岐州。说三阶<persName>佛</persName>法。于时有一优婆夷。 <lb n="0806b09" ed="T"/>持法花经。又劝有缘。同持法花经。其禅师劝 <lb n="0806b10" ed="T"/>彼持法花经优婆夷等言。汝等持法花经。不 <lb n="0806b11" ed="T"/>当根機。合入地狱。劝令捨诵。遂有数个优婆 <lb n="0806b12" ed="T"/>夷。捨持法花经。于禅师处众中。忏悔持法花 <lb n="0806b13" ed="T"/>经罪。其元首劝持法花经。优婆夷情中不忍。 <lb n="0806b14" ed="T"/>遂于大斋日。禅师为众说三阶<persName>佛</persName>法。当此之 <lb n="0806b15" ed="T"/>时座下万人已来。其优婆夷于大众中烧香 <lb n="0806b16" ed="T"/>发愿言。若某乙持法花经不称<persName>佛</persName>意。愿某乙 <lb n="0806b17" ed="T"/>见身著恶病。令大众共知持法花经得此罪 <lb n="0806b18" ed="T"/>报。又愿生身陷入地狱。愿众同见。若某乙持 <lb n="0806b19" ed="T"/>法花经称顺<persName>佛</persName>意。愿禅师亦尔。当此优婆夷 <lb n="0806b20" ed="T"/>发愿之时。其禅师被神打。失音不语。西高座 <lb n="0806b21" ed="T"/>上唱集录者。亦失音不语。更有五个老禅师。 <lb n="0806b22" ed="T"/>亦失音不语。其先捨诵法花经数人。因此便 <lb n="0806b23" ed="T"/>发心诵法花经。更生慇重。</p> <lb n="0806b24" ed="T"/><p xml:id="pT51p0806b2401">慈悲寺僧神昉。少小已来听学十轮经。精勤 <lb n="0806b25" ed="T"/>苦行特异常人。著粪扫衣。六时礼忏。乞食为 <lb n="0806b26" ed="T"/>业。每讲十轮经。常说众生不合读诵大乘经。 <lb n="0806b27" ed="T"/>读诵者堕地狱。毕至命终时。生身被地狱火 <lb n="0806b28" ed="T"/>烧。傍身有黑烟气。于时济法寺僧思简。亲见 <lb n="0806b29" ed="T"/>此事信知。断学般若必有恶征见身立验。</p> <pb n="0806c" xml:id="T51.2083.0806c" ed="T"/> <lb n="0806c01" ed="T"/><p xml:id="pT51p0806c0101">神都福先寺僧某乙。于一时中忽然命终。遂 <lb n="0806c02" ed="T"/>于业道中。见信行禅师作大蛇身。遍身总是 <lb n="0806c03" ed="T"/>口。又见学三阶人死者。皆入此蛇身口中莫 <lb n="0806c04" ed="T"/>知去处。其僧即活。因此故来向京。报僧静禅 <lb n="0806c05" ed="T"/>师。僧静不信。遂即却归向都。</p></cb:div></cb:div> <lb n="0806c06" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">4 妒贤嫉化录</cb:mulu><head>妒贤嫉化录四</head> <lb n="0806c07" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">齐相州道秀变作蛇身事</cb:mulu><head>齐相州道秀变作蛇身事</head> <lb n="0806c08" ed="T"/><p xml:id="pT51p0806c0801">道秀少出家。专精学问。咸称神俊。学徒雲萃。 <lb n="0806c09" ed="T"/>宗匠当时。有同学慧懿。年卑数岁而超悟过 <lb n="0806c10" ed="T"/>之。戒素自居高谈出众。于是名振邺都道俗 <lb n="0806c11" ed="T"/>倾仰。遂来与秀对寺开讲。秀心怀妒嫉。专思 <lb n="0806c12" ed="T"/>折辱。而懿声闻转高无由一启。秀以暴连祸 <lb n="0806c13" ed="T"/>将有异图。营卫既繁卒无得醒。後与弟子出 <lb n="0806c14" ed="T"/>城。止一树下秀睡卧。忽旋风勃起来。濛秀身 <lb n="0806c15" ed="T"/>双足俄变合成蛇尾。如此稍上至胸。悲嚎谓 <lb n="0806c16" ed="T"/>弟子曰。我以恶心转炽欲害懿师。毒害内蒸 <lb n="0806c17" ed="T"/>变成蛇身。业报如此。悔之无益。可取房中 <lb n="0806c18" ed="T"/>衣物为我作福。幷谢懿师佈施欢喜。言讫忽 <lb n="0806c19" ed="T"/>变为蛇。长二三丈许。须曳草中数百小蛇竞 <lb n="0806c20" ed="T"/>来迎接。于是而去。远近闻之。莫不为其伤 <lb n="0806c21" ed="T"/>歎也。</p></cb:div> <lb n="0806c22" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">隋扬州自塔寺道契神打杀事</cb:mulu><head>隋扬州<anchor xml:id="nkr_note_orig_0806001" n="0806001"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0806001" n="0806001"/><anchor xml:id="beg0806001" n="0806001"/>自<anchor xml:id="end0806001"/>塔寺道契神打杀事</head> <lb n="0806c23" ed="T"/><p xml:id="pT51p0806c2301">道契姓陈氏。颖川人也。容貌最陋。言情鄙僻。 <lb n="0806c24" ed="T"/>虽造净居志婴羁绁。然薄闲医诊。不好明法。 <lb n="0806c25" ed="T"/>为浅识所知由斯。矜诞轻陵宿少。寺有沙门 <lb n="0806c26" ed="T"/>德邻。器业通瞻。妙解毘尼。兼修定慧。劳谦退 <lb n="0806c27" ed="T"/>静风被遐迩。与契年腊肩随而誉望隆重。契 <lb n="0806c28" ed="T"/>恶其光價。恒加谤黩。邻每虚受逊辞承候颜 <lb n="0806c29" ed="T"/>色。润之以正法。诱之以慈仁。契乃含毒内烝 <pb n="0807a" xml:id="T51.2083.0807a" ed="T"/> <lb n="0807a01" ed="T"/>日月弥盛。怀姦诈鬥伪。遂相诬告。时县宰刘 <lb n="0807a02" ed="T"/>義。与契周旋信其谗说。备加非理。诡结占辞。 <lb n="0807a03" ed="T"/>断邻还俗。邻不勝悲恨。顶戴袈裟。对众垂泣。 <lb n="0807a04" ed="T"/>将心自誓。于是擧众哀痛咸增愤结。指契而 <lb n="0807a05" ed="T"/>私祝者盖难量矣。经数日契居房昼寝。忽见 <lb n="0807a06" ed="T"/>四神长百尺。各将部众从。直至其前。中有一 <lb n="0807a07" ed="T"/>神。怒目言曰。我毘沙门故来取汝。汝能贼害 <lb n="0807a08" ed="T"/>善人使如此邪。命鬼卒扑之倒提出。契惊号 <lb n="0807a09" ed="T"/>彻叫声闻闾巷外。诸僧奔竞往观见。契去地 <lb n="0807a10" ed="T"/>数尺。头手下垂耳目口鼻幷皆流血。冉冉空 <lb n="0807a11" ed="T"/>行似有持者。至门外都街。忽然堕地气绝复 <lb n="0807a12" ed="T"/>苏。纔辩数言而𣨛。于时道俗浑合怪喜相趋。 <lb n="0807a13" ed="T"/>排贤嫉德者莫不革诚迁虑矣。刘公目睹妖 <lb n="0807a14" ed="T"/>征。披肝悔过。请邻归寺。敷弘宝训。邻廣化导 <lb n="0807a15" ed="T"/>有缘。写法花百部般若干卷。设万人会。为契 <lb n="0807a16" ed="T"/>陈忏愿消怨障。</p></cb:div> <lb n="0807a17" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">唐幷州石壁寺僧吐蛇改悔事</cb:mulu><head>唐幷州石壁寺僧吐蛇改悔事</head> <lb n="0807a18" ed="T"/><p xml:id="pT51p0807a1801">幷州石壁寺有僧。失其姓名。妒嫉善人多行 <lb n="0807a19" ed="T"/>诡道。寺僧明寂者。戒行贞肃诚在住持每。欲 <lb n="0807a20" ed="T"/>与众共修禅慧。此僧动为励恶压绝正法。视 <lb n="0807a21" ed="T"/>寂如怨万途毁谤。不勝恚毒。操刃拟之。僧有 <lb n="0807a22" ed="T"/>尊师。业理高素对众诃责罚令恭立。虽从师 <lb n="0807a23" ed="T"/>命忿意弥坚。少长开谏确然不拔。立经二日 <lb n="0807a24" ed="T"/>寂及诸僧反从悔谢。但瞋目忿气姿容转恶。 <lb n="0807a25" ed="T"/>曁三日房中僵卧而死。寂乃其师僧众等慨 <lb n="0807a26" ed="T"/>怪哀痛。恨不识物情。就其屍边悔过自责。复 <lb n="0807a27" ed="T"/>为铸像转经代其忏洗。至暮目闭气续乃吐 <lb n="0807a28" ed="T"/>一蛇长尺馀。走出户外俄便苏活。于是追悔 <lb n="0807a29" ed="T"/>前愆。奉行慈忍。敬寂如师。遂成勝士。</p></cb:div> <pb n="0807b" xml:id="T51.2083.0807b" ed="T"/> <lb n="0807b01" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">唐衡州衡嶽寺慧期患目苦死事</cb:mulu><head>唐衡州衡嶽寺慧期患目苦死事</head> <lb n="0807b02" ed="T"/><p xml:id="pT51p0807b0201">慧期晋州人也。流寓出家。住衡州衡嶽寺。而 <lb n="0807b03" ed="T"/>道志殊寡。妒贤尤剧。外持威仪。内多腐败。有 <lb n="0807b04" ed="T"/>寺主義本。高行名僧。携诱四方敷弘万善。以 <lb n="0807b05" ed="T"/>载初元年四月八日。于衡嶽寺<name role="" type="person">般若台</name>。为僧 <lb n="0807b06" ed="T"/>受戒。期年卑德浅。不预十师之数。勃然怀忿。 <lb n="0807b07" ed="T"/>将起异图。七日暮间来到山寺云。有人告此 <lb n="0807b08" ed="T"/>处反逆。掩兵寻至。何得纷纭浪为聚集。时寺 <lb n="0807b09" ed="T"/>主義本语期云。汝欲作恶缘破他法眼。若不 <lb n="0807b10" ed="T"/>急悔使汝两目失明。或当著癫。期气愤色变。 <lb n="0807b11" ed="T"/>逡巡返路。未经月馀往襄州市易。因患两目 <lb n="0807b12" ed="T"/>疼痛。数日而终。</p></cb:div> <lb n="0807b13" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">西域须陀洹人得恶病身虫口臭事</cb:mulu><head>西域须陀洹人得恶病身虫口臭事</head> <lb n="0807b14" ed="T"/><p xml:id="pT51p0807b1401">昔西域<anchor xml:id="nkr_note_add_0807b1401" n="0807b1401"/><anchor xml:id="beg0807b1401" n="0807b1401"/>传<anchor xml:id="end0807b1401"/>法罗汉<name role="" type="person">优婆毱多</name>。将一弟子。乞食 <lb n="0807b15" ed="T"/>至旃陀罗舍。有旃陀罗子。得须陀洹果。身有 <lb n="0807b16" ed="T"/>恶病。一切身体为虫所食。口气臭秽。弟子问 <lb n="0807b17" ed="T"/>言。何缘须陀洹人而受此报。笈多答言。此人 <lb n="0807b18" ed="T"/>先世出家。其为维那时众中有一罗汉。居此 <lb n="0807b19" ed="T"/>恶病。搔刮作声。维那语。虫食汝而作此声。即 <lb n="0807b20" ed="T"/>牵臂出言。汝入旃陀罗室去。罗汉语言。汝当 <lb n="0807b21" ed="T"/>精进。莫往来生死受苦。于是维那即便忏悔。 <lb n="0807b22" ed="T"/>悔竟得须陀洹果。今此小儿是也。</p></cb:div></cb:div> <lb n="0807b23" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">5 忿恚贪鄙录</cb:mulu><head>忿恚贪鄙录五</head> <lb n="0807b24" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">西域沙弥贪味怀恨现身变作龙事</cb:mulu><head>西域沙弥贪味怀恨现身变作龙事</head> <lb n="0807b25" ed="T"/><p xml:id="pT51p0807b2501">昔西域健驮罗国有阿罗汉。常受大雪山顶 <lb n="0807b26" ed="T"/>池中龙王请入宫供养。每至中食以神通力。 <lb n="0807b27" ed="T"/>幷坐绳床。凌虚而往。有侍者沙弥。密于绳床 <lb n="0807b28" ed="T"/>之下。攀援潜至龙宫。龙王因请留食。以天 <lb n="0807b29" ed="T"/>甘露饭。供养罗汉。以人间味。而馔沙弥。罗汉 <pb n="0807c" xml:id="T51.2083.0807c" ed="T"/> <lb n="0807c01" ed="T"/>饭已沙弥涤器。器有馀粒。骇其香味。即恨师 <lb n="0807c02" ed="T"/>忿龙。便起恶愿。愿所有福力。于今悉现断此 <lb n="0807c03" ed="T"/>龙命。我自为王。沙弥发是愿时龙王已觉头 <lb n="0807c04" ed="T"/>痛矣。龙虽悔谢沙弥不受。既还至伽蓝。更至 <lb n="0807c05" ed="T"/>诚发愿。恶业所致。是夜命终为大龙王。威猛 <lb n="0807c06" ed="T"/>奋发遂来入池。杀龙王居龙宫。有其部属。以 <lb n="0807c07" ed="T"/>夙愿故兴暴风雨。摧拔树木。欲壞伽蓝。时迦 <lb n="0807c08" ed="T"/>腻色迦王怪而发问。其阿罗汉具以白王。王 <lb n="0807c09" ed="T"/>即为龙。于雪山下立伽蓝。幷起塔高百馀尺。 <lb n="0807c10" ed="T"/>龙每壞之。王恒修复。凡成壞七返。王耻之将 <lb n="0807c11" ed="T"/>塡龙池。龙惧而谢曰。我以恶业受身为龙。龙 <lb n="0807c12" ed="T"/>性猛暴不能自持。今若更立伽蓝。不敢摧毁。 <lb n="0807c13" ed="T"/>可每遣一人候望山顶。黑雲若起急即鸣钟。 <lb n="0807c14" ed="T"/>我闻其声。恶心当息。至今不绝焉。</p></cb:div> <lb n="0807c15" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">汉洛阳<name role="" type="person">安世高</name>同学法行受蟒蛇身事</cb:mulu><head>汉洛阳<name role="" type="person">安世高</name>同学法行受蟒蛇身事</head> <lb n="0807c16" ed="T"/><p xml:id="pT51p0807c1601">释法行。本<name role="" type="person">安息国</name>人。与神僧<name role="" type="person">安世高</name>为同学。 <lb n="0807c17" ed="T"/>性多嗔恚。分卫道次施主不称每辄怼恨。高 <lb n="0807c18" ed="T"/>骤止之。罔有悛心。如此二十馀年。高将别 <lb n="0807c19" ed="T"/>行辞诀。我当往廣州毕夙世之对。卿明经精 <lb n="0807c20" ed="T"/>勤不在吾後。而性多恚怒。命过当受恶形。我 <lb n="0807c21" ed="T"/>若得道必当相度。行既亡便为<g ref="#CB05279">䢼</g><note place="inline">居颙切又作宫</note>亭湖 <lb n="0807c22" ed="T"/>神。高既得道。便往其庙。庙旧有威灵。商旅舟 <lb n="0807c23" ed="T"/>人。特怀敬惮。高与三十馀船奉牲请福。神乃 <lb n="0807c24" ed="T"/>降祝曰。船中有沙门。可更呼上。客还惊愕请 <lb n="0807c25" ed="T"/>高入庙。神告曰。吾昔外国与子俱出家学道。 <lb n="0807c26" ed="T"/>好行佈施。而性多嗔恚。今为庙神。周迴千里。 <lb n="0807c27" ed="T"/>幷吾所治以佈施故珍玩甚豐。以嗔恚故堕 <lb n="0807c28" ed="T"/>此神报。今见同学悲欣可言。寿尽旦夕。而醜 <lb n="0807c29" ed="T"/>形长大若于此捨命秽汚江湖。当度山西泽 <pb n="0808a" xml:id="T51.2083.0808a" ed="T"/> <lb n="0808a01" ed="T"/>中。此身灭後恐堕地狱。吾有绢千匹。幷杂宝 <lb n="0808a02" ed="T"/>物。可为立寺营塔使生善处。高曰。故来相度。 <lb n="0808a03" ed="T"/>何不出形。神曰。形甚醜异众人必惧。高曰。但 <lb n="0808a04" ed="T"/>出众不怪也。神从床下出头。乃是大蟒蛇悲 <lb n="0808a05" ed="T"/>泪如雨。须臾还隐。高即取绢物。辞别而去。舟 <lb n="0808a06" ed="T"/>侣飏帆。蟒出身登山而望。众人擧手然後乃 <lb n="0808a07" ed="T"/>灭。高达豫章以物造寺。俄而神即命过。报云。 <lb n="0808a08" ed="T"/>得生善处。後人于山西泽中见死蟒。头尾数 <lb n="0808a09" ed="T"/>丈馀。今浔阳县有大蛇村是也。</p></cb:div> <lb n="0808a10" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">宋西镇寺昙遂死作庙神事</cb:mulu><head>宋西镇寺昙遂死作庙神事</head> <lb n="0808a11" ed="T"/><p xml:id="pT51p0808a1101">竺昙遂。不知何许人。少遊放荡。不修戒行。而 <lb n="0808a12" ed="T"/>矜傲自持长于姦宄。或一言致犯便积年怀 <lb n="0808a13" ed="T"/>恚。同寺长少莫不被其嗔憾也。尝一夕梦。妇 <lb n="0808a14" ed="T"/>人来语。君应作靑溪庙神。後遇疾将终。谓同 <lb n="0808a15" ed="T"/>学曰。我平生多忤少于质直。更以福德浅薄。 <lb n="0808a16" ed="T"/>当受鬼神之身为靑溪庙主。诸君有缘可垂 <lb n="0808a17" ed="T"/>访也。及死果闻庙所有新神。诸道人往至庙 <lb n="0808a18" ed="T"/>中与相酬对。音响言笑犹若平生。乃请僧转 <lb n="0808a19" ed="T"/>经。有慧觐沙门。旧恒读诵。因为作数契。每讫 <lb n="0808a20" ed="T"/>吟沉。亦辄唱菩萨面。悲不自勝。皆为之流涕。 <lb n="0808a21" ed="T"/>因言。今受恶身非常醜秽。艰辛剧苦何可复 <lb n="0808a22" ed="T"/>言。弟子旧房户限下有钱五千。可为追福。庶 <lb n="0808a23" ed="T"/>離斯苦。于是而别。僧为忏悔设齐。庙遂寂无 <lb n="0808a24" ed="T"/>神迹也。</p></cb:div> <lb n="0808a25" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">齐靑州道携悭财频得重病事</cb:mulu><head>齐靑州道携悭财频得重病事</head> <lb n="0808a26" ed="T"/><p xml:id="pT51p0808a2601">道携。俗姓王。不修戒行。廣营田业。积布绢绫 <lb n="0808a27" ed="T"/>绮。动盈万计。而贪惜鄙吝不拔一毛。後忽 <lb n="0808a28" ed="T"/>得重病。隐处合便利不通。命将欲终。此寺有 <lb n="0808a29" ed="T"/>一法师。来为说法。心少开悟。遂捨所有三分 <pb n="0808b" xml:id="T51.2083.0808b" ed="T"/> <lb n="0808b01" ed="T"/>之一。遍施纔讫其病立即轻愈。病寻瘥已数 <lb n="0808b02" ed="T"/>日间。捡挍阁上见空无物。追忆财帛遂尔成 <lb n="0808b03" ed="T"/>狂。专唱贼云。诸寺众僧来劫我物。同侣开 <lb n="0808b04" ed="T"/>谏初无醒寤。法师乃遍告诸寺令还财物。携 <lb n="0808b05" ed="T"/>见已叫声方止。一两日间旧病还发。困苦更 <lb n="0808b06" ed="T"/>剧。复请法师。重求改悔。法师诃责劝喩。令捨 <lb n="0808b07" ed="T"/>悭贪还施前物。病又再愈。既瘥之後。追忆 <lb n="0808b08" ed="T"/>钱物常怀恚恨。数日而𣨛。卒时目大如盏。遍 <lb n="0808b09" ed="T"/>体红赤。</p></cb:div> <lb n="0808b10" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">齐宋州昙亮悭惜变作蛇身事</cb:mulu><head>齐宋州昙亮悭惜变作蛇身事</head> <lb n="0808b11" ed="T"/><p xml:id="pT51p0808b1101">昙亮。俗姓傅氏。幼出家微听习。籍以先福利 <lb n="0808b12" ed="T"/>养。豐委积聚绵绢数出万馀。而悭愚自蔽身 <lb n="0808b13" ed="T"/>不衣食。有北州严禅师。戒行素立僧。每年常 <lb n="0808b14" ed="T"/>请名德转藏经。一遍闻其富有。从行告乞。亮 <lb n="0808b15" ed="T"/>乃反发致嗔骂云。尔自有衣何故相恼。或有 <lb n="0808b16" ed="T"/>贫人从乞。亦复骂言。汝堕不勤致贫困。自少 <lb n="0808b17" ed="T"/>迄老不捨毫厘後遇患。困笃寺僧往问。悬见 <lb n="0808b18" ed="T"/>即嗔云。终无好心。只须我物。三五日後寂 <lb n="0808b19" ed="T"/>无人省候。又于合瞑便即闭门。卧于櫃上 <lb n="0808b20" ed="T"/>数日。诸僧试觇之。乃见变或一蛇长二丈蟠 <lb n="0808b21" ed="T"/>在櫃上。便遣人送之。送已还返。後置深坑。 <lb n="0808b22" ed="T"/>遂绝不见。</p></cb:div> <lb n="0808b23" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">齐齐州道慧钱夜移走事</cb:mulu><head>齐齐州道慧钱夜移走事<note place="inline">昙慧附出</note></head> <lb n="0808b24" ed="T"/><p xml:id="pT51p0808b2401">释道慧。俗姓张。戒行多阙。专求帛货。数十年 <lb n="0808b25" ed="T"/>成二千五百贯。纯用麻绳手自穿繫文文相 <lb n="0808b26" ed="T"/>向。背背相压。期满三千贯方将费用。後梦见 <lb n="0808b27" ed="T"/>一僧。来语曰。汝悭惜钱财不肯作福。襄州有 <lb n="0808b28" ed="T"/>李德勝。大营功德。今将汝钱送乞其人。令修 <lb n="0808b29" ed="T"/>福业。梦觉捡钱如言不见。遂懊恼吐血。明旦 <pb n="0808c" xml:id="T51.2083.0808c" ed="T"/> <lb n="0808c01" ed="T"/>不出。比房往问。慧具陈其事。众嗟怪之。慧遂 <lb n="0808c02" ed="T"/>往襄州寻李德勝。勝曰。诚有之。弟子夜闻声 <lb n="0808c03" ed="T"/>如两石鬥。至晓寻觅。于草<g ref="#CB00036">𧂐</g>下得一千五百 <lb n="0808c04" ed="T"/>贯文。竹丛下得一千贯。虽然师钱以何为记。 <lb n="0808c05" ed="T"/>慧以实告之。德勝将自捡验果然不异。勝曰。 <lb n="0808c06" ed="T"/>财属吾家。先用者得。师既不用。天神夺之见。 <lb n="0808c07" ed="T"/>送弟子令修福业。勝乃对慧分散一千五百 <lb n="0808c08" ed="T"/>贯。以营功德。一千贯与慧劝佈施。告曰。若更 <lb n="0808c09" ed="T"/>悭惜不久还来。慧得钱亦即檀捨不敢留也。</p> <lb n="0808c10" ed="T"/><p xml:id="pT51p0808c1001">渤海沙门昙慧。有钱百贯文。面各两两相合。 <lb n="0808c11" ed="T"/>櫃内盛之。慧在别舍梦失其钱云。是幷州檀 <lb n="0808c12" ed="T"/>坊人姓名将去。寤而开櫃视之则无钱矣。依 <lb n="0808c13" ed="T"/>梦往造其门乞食。主人云。贫无饭。昙慧曰。新 <lb n="0808c14" ed="T"/>得百贯文何为也。主人惊曰。实始得钱。此 <lb n="0808c15" ed="T"/>将与君。慧辞云。天以此钱与君。贫道不得 <lb n="0808c16" ed="T"/>取也。</p></cb:div> <lb n="0808c17" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">隋相州<name role="" type="person">大慈寺</name>僧纲不好供养神被责事</cb:mulu><head>隋相州<name role="" type="person">大慈寺</name>僧纲不好供养神被责 <lb n="0808c18" ed="T"/>事</head> <lb n="0808c19" ed="T"/><p xml:id="pT51p0808c1901">北齐释僧纲。少以习禅为业。与沙门洪献同 <lb n="0808c20" ed="T"/>房。献戒行精著。每感一神。自称般若。来从受 <lb n="0808c21" ed="T"/>戒。数数谈话。纲性多悭。般若取其衣物。辄 <lb n="0808c22" ed="T"/>以施献。献告纲终不信。神遂发彻纲房。衣物 <lb n="0808c23" ed="T"/>被案狼藉满庭。竹扇称尺幷皆摧折数段。神 <lb n="0808c24" ed="T"/>于空中语曰。僧纲不好设斋会供养三宝。我 <lb n="0808c25" ed="T"/>会祸汝未央。纲无奈之何。但恐迫不已。便 <lb n="0808c26" ed="T"/>私费财物营诸斋福。般若曰。既能行福今相 <lb n="0808c27" ed="T"/>放矣。</p></cb:div> <lb n="0808c28" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">唐济州灵光寺僧惜钵暴亡变作蛇身事</cb:mulu><head>唐济州灵光寺僧惜钵暴亡变作蛇身 <lb n="0808c29" ed="T"/>事</head> <pb n="0809a" xml:id="T51.2083.0809a" ed="T"/> <lb n="0809a01" ed="T"/><p xml:id="pT51p0809a0101">济州灵光寺。有一老僧失名。净修戒行。常 <lb n="0809a02" ed="T"/>持一钵。数十馀年未尝遣人执捉。後因遽务 <lb n="0809a03" ed="T"/>令沙弥洗之。手误坠破此钵。老僧闻之惊呼 <lb n="0809a04" ed="T"/>失声。恨惜之甚遂偃卧而死。弟子送葬于野。 <lb n="0809a05" ed="T"/>经数日化作大蛇。缠绕沙弥从足至顶。屈头 <lb n="0809a06" ed="T"/>向下将欲吞之。僧徒惊咒愿曰。缘一钵之故。 <lb n="0809a07" ed="T"/>悭嗔毒恶死作蛇身。不悔往愆。又欲吞杀弟 <lb n="0809a08" ed="T"/>子。甚大罪业何故如斯。廣说善恶。为之忏悔 <lb n="0809a09" ed="T"/>发愿。良久蛇乃解身而去。沙弥迷闷痴呆旬 <lb n="0809a10" ed="T"/>日渐醒。</p></cb:div> <lb n="0809a11" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">唐京师勝光寺僧智保死作塔神事</cb:mulu><head>唐京师勝光寺僧智保死作塔神事</head> <lb n="0809a12" ed="T"/><p xml:id="pT51p0809a1201">释智保。河东人。少出家。以戒行驰誉。英猷茂 <lb n="0809a13" ed="T"/>实僧传具之。而立性刚毅寡于慈顺。及将终 <lb n="0809a14" ed="T"/>告友人慧满曰。余欲死矣。而来报精神不得 <lb n="0809a15" ed="T"/>超勝。似作守寺之神而止于西院<persName>佛</persName>殿。余频 <lb n="0809a16" ed="T"/>以法遣之。猝不能離。言讫便绝。自尔西院<persName>佛</persName> <lb n="0809a17" ed="T"/>殿。人罕独登。时辄须开。无不慄然毛竖。及後 <lb n="0809a18" ed="T"/>百馀日尝有老姆。内怀酒食将遗一僧。行至 <lb n="0809a19" ed="T"/>寺门忽遭神害。身死委地器物流離。寺众惮 <lb n="0809a20" ed="T"/>之知其有征也。</p></cb:div> <lb n="0809a21" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">唐新罗国兴轮寺僧变作蛇身事</cb:mulu><head>唐新罗国兴轮寺僧变作蛇身事<note place="inline">一尼附录</note></head> <lb n="0809a22" ed="T"/><p xml:id="pT51p0809a2201">新罗国大兴轮寺第一老僧。厥名道安。自小 <lb n="0809a23" ed="T"/>出家即住兹寺。又薄解经论。为少长所宗。然 <lb n="0809a24" ed="T"/>于饭食偏好拣择。一味乖心杖楚交至。朝夕 <lb n="0809a25" ed="T"/>汲汲略无寧舍。众虽患之莫能救止。後因抱 <lb n="0809a26" ed="T"/>疾更剧由来。骂詈嗔打挥掷器物。内外亲邻 <lb n="0809a27" ed="T"/>不敢觇视。经数日遂变作蛇身。长百馀尺。 <lb n="0809a28" ed="T"/>号吼出房径赴林野。道俗见闻。莫不伤心而 <lb n="0809a29" ed="T"/>诫矣。</p> <pb n="0809b" xml:id="T51.2083.0809b" ed="T"/> <lb n="0809b01" ed="T"/><cb:div type="w"><p xml:id="pT51p0809b0101">彼又有一尼。性亦多嗔。死後数日现形。告师 <lb n="0809b02" ed="T"/>云。生恶处作毒蛇身居在城南。泣涕辞去。後 <lb n="0809b03" ed="T"/>果于城南数里有一蛇。头大如斗。身长三丈。 <lb n="0809b04" ed="T"/>行则婉转逢人必逐。遇之多死。稀有免者。人 <lb n="0809b05" ed="T"/>畜往来深以为诫矣。</p></cb:div></cb:div></cb:div> <lb n="0809b06" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">6 俗学无裨录</cb:mulu><head>俗学无裨录六</head> <lb n="0809b07" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">西域波尔尼仙造声论後身无业事</cb:mulu><head>西域波尔尼仙造声论後身无业事<note place="inline">西域传</note></head> <lb n="0809b08" ed="T"/><p xml:id="pT51p0809b0801">昔<persName>如来</persName>去世垂五百年。有阿罗汉。自迦湿弥 <lb n="0809b09" ed="T"/>罗国。至健驮罗国婆罗邑。见一梵志捶训童 <lb n="0809b10" ed="T"/>稚。问何苦此儿。梵志曰。令学声明业不时进。 <lb n="0809b11" ed="T"/>罗汉<g ref="#CB05902">逌</g>尔而笑。梵志曰。沙门者慈悲为情愍 <lb n="0809b12" ed="T"/>伤物类。仁今所笑愿闻其说。罗汉曰。汝颇尝 <lb n="0809b13" ed="T"/>闻波尔尼制声明论垂训于世乎。曰具闻之。 <lb n="0809b14" ed="T"/>罗汉曰。汝子即是彼仙。犹以强学玩习世典。 <lb n="0809b15" ed="T"/>唯谈异论不究真理。神智唐捐流转未息。昔 <lb n="0809b16" ed="T"/>南海之滨有一枯树。五百蝙蝠于中穴居。时 <lb n="0809b17" ed="T"/>有商侣止于树下。既属风寒。人皆饥冻。聚 <lb n="0809b18" ed="T"/><g ref="#CB00036">𧂐</g>樵薪蕴火其下。烟焰渐炽枯树自然。时商 <lb n="0809b19" ed="T"/>侣中有一贾客。夜分已後诵阿毘达摩藏。彼 <lb n="0809b20" ed="T"/>请蝙蝠虽为火困。爱好法音忍而不去。于是 <lb n="0809b21" ed="T"/>命终随业受生俱得人身。捨家修学乘闻法 <lb n="0809b22" ed="T"/>音聪明利智幷证圣果。迦尼色迦王与脇尊 <lb n="0809b23" ed="T"/>者。招集五百贤圣。于<name role="" type="person">迦湿弥罗</name>国作毘婆沙 <lb n="0809b24" ed="T"/>论。斯幷枯树之中五百蝙蝠也。余虽不肖是 <lb n="0809b25" ed="T"/>其一数。斯则优劣良异飞伏悬殊。仁今爱子 <lb n="0809b26" ed="T"/>可放出家。功德之大不能详述。时阿罗汉说 <lb n="0809b27" ed="T"/>此语已。示神通事因忽不见。梵志深生惊异。 <lb n="0809b28" ed="T"/>遂放子出家也。</p></cb:div> <lb n="0809b29" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">宋<name role="" type="person">彭城寺</name>慧琳毁法被流目盲事</cb:mulu><head>宋<name role="" type="person">彭城寺</name>慧琳毁法被流目盲事<note place="inline">慧休附</note></head> <pb n="0809c" xml:id="T51.2083.0809c" ed="T"/> <lb n="0809c01" ed="T"/><p xml:id="pT51p0809c0101">慧琳姓刘氏。秦郡人。善诸经及莊老。诽谐好 <lb n="0809c02" ed="T"/>语笑长于制作。故集有十卷。而为性傲诞颇 <lb n="0809c03" ed="T"/>自矜伐。其师道渊学行僧也。宋文帝甚器之。 <lb n="0809c04" ed="T"/>渊尝诣傅亮。琳先在坐。及渊至不为致礼。渊 <lb n="0809c05" ed="T"/>怒之彰色。亮遂罚杖二十。琳後著白黑论诋 <lb n="0809c06" ed="T"/>诃释教。<name role="" type="person">颜延之</name>及<anchor xml:id="nkr_note_add_0809c0601" n="0809c0601"/><anchor xml:id="beg0809c0601" n="0809c0601"/>宗<anchor xml:id="end0809c0601"/>炳难驳琳论。各万馀言。 <lb n="0809c07" ed="T"/>琳既自毁其法被斥交州。因患目盲。数岁愤 <lb n="0809c08" ed="T"/>结而𣨛。其论备在梁沙门僧祐弘明集具之。</p> <lb n="0809c09" ed="T"/><p xml:id="pT51p0809c0901">慧休字茂远。俗姓汤。住<name role="" type="person">长干寺</name>。流宕倜傥嗜 <lb n="0809c10" ed="T"/>酒好色。轻释侣慕俗意秉笔造牍。文词斐然。 <lb n="0809c11" ed="T"/>非直黑衣吞音。亦是世上杜口。于是名誉顿 <lb n="0809c12" ed="T"/>上才锋挺出。淸艳之美有逾古歌。流转入东。 <lb n="0809c13" ed="T"/>皆良咏纸贵赏歎绝伦。自以微贱不欲罢道。 <lb n="0809c14" ed="T"/>当时有淸贤勝流。皆共赏爱之。至宋世祖孝 <lb n="0809c15" ed="T"/>武始敕令还俗。補扬州文学从事。意气既高。 <lb n="0809c16" ed="T"/>甚有惭愧。会出補勾容令。不得意而𣨛。出沉 <lb n="0809c17" ed="T"/>约宋书。</p></cb:div> <lb n="0809c18" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">梁伪沙门智棱罢道毁法失音舌卷事</cb:mulu><head>梁伪沙门智棱罢道毁法失音舌卷事 <lb n="0809c19" ed="T"/><note place="inline">道学传王斌附</note></head> <lb n="0809c20" ed="T"/><p xml:id="pT51p0809c2001">智棱俗姓贾。幼出家事沙门道乘。为师聪悟 <lb n="0809c21" ed="T"/>过人。长于谐谑。善涅槃净名。尤攻数论。莊老 <lb n="0809c22" ed="T"/>二书弥所留意。後値寇还俗。生计屡空。而为 <lb n="0809c23" ed="T"/>道士孟悉达往来提诱给以资费晨夕晓喩使 <lb n="0809c24" ed="T"/>作黄巾。棱愧其为惠因从之。既夙有声闻。便 <lb n="0809c25" ed="T"/>为道宗。解西陞妙真及诸大義皆棱之始也。 <lb n="0809c26" ed="T"/>而道家诸经略无宗指。棱遂参<persName>佛</persName>教为之润 <lb n="0809c27" ed="T"/>色。武帝未捨道时频引棱。于五明殿竖義。棱 <lb n="0809c28" ed="T"/>暮年于妙门馆。为诸道士讲西陞经。在席者 <lb n="0809c29" ed="T"/>数百人。而盛引<persName>佛</persName>经剖析符会。抗辞正气欣 <pb n="0810a" xml:id="T51.2083.0810a" ed="T"/> <lb n="0810a01" ed="T"/>然自得。俄而失音。舌卷下唇齿相去数寸。但 <lb n="0810a02" ed="T"/>流泪而已。遂死于讲座焉。识者闻之以为破 <lb n="0810a03" ed="T"/>法之验也。</p> <lb n="0810a04" ed="T"/><p xml:id="pT51p0810a0401">又有王斌者。亦少为沙门。言词淸辩兼好文 <lb n="0810a05" ed="T"/>義。然性用躁诞多违戒行。体奇性异为事不 <lb n="0810a06" ed="T"/>伦。常著草屦来处上座。或著屧逍遥衢路既 <lb n="0810a07" ed="T"/>频忤僧众。遂反缁向道。以藻思淸新乃处黄 <lb n="0810a08" ed="T"/>巾之望。邵陵王雅相赏接。号为三教学士。所 <lb n="0810a09" ed="T"/>著道家灵宝大旨总称四玄八景三洞九玄等 <lb n="0810a10" ed="T"/>数百卷多引<persName>佛</persName>经。故有因缘法轮五道三界 <lb n="0810a11" ed="T"/>天堂地狱饿鬼夙世十号十戒十方<name role="" type="person">三十三天</name> <lb n="0810a12" ed="T"/>等。又改六通为六洞。如鬱单之国云弃贤世 <lb n="0810a13" ed="T"/>界。亦有大梵观音三宝六情四等六度三业 <lb n="0810a14" ed="T"/>三灾九十六种三会六斋等语。又撰五格八 <lb n="0810a15" ed="T"/>幷为论难之法。</p></cb:div> <lb n="0810a16" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">唐京师<name role="" type="person">普光寺</name>明解罢道身死托梦求福事</cb:mulu><head>唐京师<name role="" type="person">普光寺</name>明解罢道身死托梦求 <lb n="0810a17" ed="T"/>福事</head> <lb n="0810a18" ed="T"/><p xml:id="pT51p0810a1801">明解字昭義。姓姚吴兴武康人也。童幼出家 <lb n="0810a19" ed="T"/>住西京<name role="" type="person">普光寺</name>。为性聪敏。少有文藻。琴书 <lb n="0810a20" ed="T"/>丹靑时无与竞。颇种三绝。然矜名浅识。滞酒 <lb n="0810a21" ed="T"/>荒情。盖为文侠者所知。贞淳者所弃。每见无 <lb n="0810a22" ed="T"/>学问僧多号之驴子。显庆五年天皇大帝造 <lb n="0810a23" ed="T"/><name role="" type="person">西明寺</name>。搜集龙象以居之。其取一人令弘福 <lb n="0810a24" ed="T"/>寺灵闰法师详择可否。时有僚宰数人。俱来 <lb n="0810a25" ed="T"/>闰所。共荐明解。闰曰。公等国器名臣出言不 <lb n="0810a26" ed="T"/>易。宜求戒定慧学增长福田。何乃擧酒客画 <lb n="0810a27" ed="T"/>师以当洪寄。官等失色流汗逡巡俯退。明解 <lb n="0810a28" ed="T"/>因其致憾。尤轻法化。俄而上征四科。不间道 <lb n="0810a29" ed="T"/>俗。解应诏自擧射策陞第。喜谓友人曰。解今 <pb n="0810b" xml:id="T51.2083.0810b" ed="T"/> <lb n="0810b01" ed="T"/>得捨驴子皮而复人身矣。因致酒欢会。述志 <lb n="0810b02" ed="T"/>为诗曰。一乘本非有。三空何所归。幸得金门 <lb n="0810b03" ed="T"/>诏。行背玉毫辉。未能齐物我。犹怀识是非。赖 <lb n="0810b04" ed="T"/>尔同心契。知余志不违。幕齐雲葉。卷酒度榴 <lb n="0810b05" ed="T"/>花。飞寄语绳床执。辞君匡坐威。因题壁曰。老 <lb n="0810b06" ed="T"/>母在堂。袈裟去体。前途暗漆。浪称明解。解恶 <lb n="0810b07" ed="T"/>之。未幾染疾自见。数十人形容诡异各执猛 <lb n="0810b08" ed="T"/>矩迎解。解大怖流汗。言未终而𣨛于东都择 <lb n="0810b09" ed="T"/>善里。即龙朔元年八月也。後托梦于相知洛 <lb n="0810b10" ed="T"/>州<name role="" type="person">净土寺</name>僧慧整曰。明解为不遵内教今大 <lb n="0810b11" ed="T"/>受罪。非常饥乏愿有故念赐惠一餐。慧整梦 <lb n="0810b12" ed="T"/>中诺觉已设食。其夜纔睡。即见明解来愧谢 <lb n="0810b13" ed="T"/>之。至二年秋间。又托梦于画工。我以不信<persName>佛</persName> <lb n="0810b14" ed="T"/>法耽好外书。今大受苦。努力为我写三二卷 <lb n="0810b15" ed="T"/>经。执手慇勤赋诗言别。教画工读十八遍令 <lb n="0810b16" ed="T"/>记。觉乃忆之。其为诗曰。握手不能别。抚膺还 <lb n="0810b17" ed="T"/>自伤。痛矣时阴短。悲哉泉路长。松林惊野吹。 <lb n="0810b18" ed="T"/>荒隧落寒霜。離言何以赠。留心内典章。画工 <lb n="0810b19" ed="T"/>先不识字。忽觉乃请人录之。将示明解本生 <lb n="0810b20" ed="T"/>故旧。皆曰是明解文体也。莫不恻然。</p></cb:div></cb:div> <lb n="0810b21" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="1" type="其他">7 懈慢不勤录</cb:mulu><head>懈慢不勤录七</head> <lb n="0810b22" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">晋沙门支法衡见铁轮受苦事</cb:mulu><head>晋沙门支法衡见铁轮受苦事<note place="inline">冥祥记</note></head> <lb n="0810b23" ed="T"/><p xml:id="pT51p0810b2301">释法衡。未详氏族。虽怀慕道不甚精勤。後得 <lb n="0810b24" ed="T"/>病旬馀亡。经三日而苏活说。死时有人将去。 <lb n="0810b25" ed="T"/>见如官曹舍者数处。不肯受之。俄见有铁轮 <lb n="0810b26" ed="T"/>轮有铁爪从西转来。无持引者而转驶如风。 <lb n="0810b27" ed="T"/>有一吏呼罪人。当轮立。轮转来轹之。翻还如 <lb n="0810b28" ed="T"/>此。数人碎烂。吏呼衡。道人来当轮立。衡恐 <lb n="0810b29" ed="T"/>怖自责悔。不精进今日当此轮乎。乃至心念 <pb n="0810c" xml:id="T51.2083.0810c" ed="T"/> <lb n="0810c01" ed="T"/><persName>佛</persName>。吏曰。道人可去。又以衡付船船官使衡 <lb n="0810c02" ed="T"/>持柁。复遇群狗争欲啮衡。衡大惧渴欲饮水。 <lb n="0810c03" ed="T"/>乃堕水中因便得苏。于是昼夜精思。为至行 <lb n="0810c04" ed="T"/>沙门。</p></cb:div> <lb n="0810c05" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">宋沙门僧规见称量罪福事</cb:mulu><head>宋沙门僧规见称量罪福事<note place="inline">冥祥记</note></head> <lb n="0810c06" ed="T"/><p xml:id="pT51p0810c0601">释僧规未详何许人。少出家颇以化物为务。 <lb n="0810c07" ed="T"/>而轻犯小戒。多游俗家。时京兆张瑜常请僧 <lb n="0810c08" ed="T"/>规在家供养。永初元年十二月五日。无病忽 <lb n="0810c09" ed="T"/>暴亡。二日而苏自说云。五日夜二更中。闻门 <lb n="0810c10" ed="T"/>巷间<anchor xml:id="nkr_note_add_0810c1001" n="0810c1001"/><anchor xml:id="beg0810c1001" n="0810c1001"/>哓哓<anchor xml:id="end0810c1001"/>有声。须臾见有五人秉炬火执信 <lb n="0810c11" ed="T"/>幡径来入屋。叱咀僧规规因顿卧恍然。五人 <lb n="0810c12" ed="T"/>便以走绳缚将去。行至一山都无草木。土色 <lb n="0810c13" ed="T"/>坚黑有类石铁。山侧左右白骨积塡。过山数 <lb n="0810c14" ed="T"/>十里。至三歧路。有一人甚长壮。披铠执仗 <lb n="0810c15" ed="T"/>问五人曰。有幾人来。答曰。正一人耳。五人又 <lb n="0810c16" ed="T"/>将规入一城。城外有屋数十。悉筑壤为之。屋 <lb n="0810c17" ed="T"/>前有立木长十馀丈。上有铁樑。形如桔槔。左 <lb n="0810c18" ed="T"/>右有土篑。大小数品。有一人衣帻幷赤。语规 <lb n="0810c19" ed="T"/>曰。汝生时有何罪福。依实说之勿妄语也。规 <lb n="0810c20" ed="T"/>惶怖未答。赤衣人语一人如局吏者云。可开 <lb n="0810c21" ed="T"/>簿捡其罪福也。有顷吏至长木下。提一篑土 <lb n="0810c22" ed="T"/>悬铁樑上称之。如觉低昂。吏谓规曰。此称量 <lb n="0810c23" ed="T"/>罪福之称也。汝福少罪多。应先受罪。俄有一 <lb n="0810c24" ed="T"/>人衣冠长者。谓规曰。汝沙门也。何不念<persName>佛</persName>。我 <lb n="0810c25" ed="T"/>闻悔过可度八难。规于是一心称<persName>佛</persName>。衣冠人 <lb n="0810c26" ed="T"/>谓吏曰。可更为此人称之。既是<persName>佛</persName>弟子幸可 <lb n="0810c27" ed="T"/>度脱。吏复为上篑称之。称乃正平。既而将规 <lb n="0810c28" ed="T"/>至监官前辨之。监官执笔观簿迟疑未决久。 <lb n="0810c29" ed="T"/>之又有一人。朱衣玄冠佩印绶执玉版来曰。 <pb n="0811a" xml:id="T51.2083.0811a" ed="T"/> <lb n="0811a01" ed="T"/>算簿上未有此人名也。监官愕然命左右收 <lb n="0811a02" ed="T"/>录云云。须臾见反缚向者五人来。监官曰。杀 <lb n="0811a03" ed="T"/>鬼何以滥将人来乃鞭之。须臾有使者。称天 <lb n="0811a04" ed="T"/>帝命唤道人来。既至帝宫。经历所见略皆金 <lb n="0811a05" ed="T"/>宝精光晃煜。帝左右朱衣宝冠。帝曰。汝是沙 <lb n="0811a06" ed="T"/>门何不勤业而为小鬼横收捕也。规稽首祈 <lb n="0811a07" ed="T"/>恩。帝曰。汝命未终今当还生。宜勤精进勿屡 <lb n="0811a08" ed="T"/>游白衣家也。使者送规至瑜家而去也。</p></cb:div> <lb n="0811a09" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">宋<name role="" type="person">龙华寺</name>法宗不勤修造得病事</cb:mulu><head>宋<name role="" type="person">龙华寺</name>法宗不勤修造得病事<note place="inline">出冥祥记</note></head> <lb n="0811a10" ed="T"/><p xml:id="pT51p0811a1001">释僧妙。居于江陵上明村。妙至大明年初。游 <lb n="0811a11" ed="T"/>乞零陵。因居郡治龙华精舍贩货。蓄聚米至 <lb n="0811a12" ed="T"/>数千斛大明八年卒。<name role="" type="person">龙华寺</name>灾焚荡尽。妙临 <lb n="0811a13" ed="T"/>终以财物付弟子法宗。令造讲堂僧房。法宗 <lb n="0811a14" ed="T"/>立堂毕颇弛懈未时建房。至泰始三年正月。 <lb n="0811a15" ed="T"/>被疾甚笃。时有道猛比丘。随泉陵令高阳许 <lb n="0811a16" ed="T"/>静慧在县。县即郡治之邑也。猛往看宗疾。 <lb n="0811a17" ed="T"/>入寺数步见一沙门著桃花布裙衣单黄小 <lb n="0811a18" ed="T"/>被。行且骂云。小子法宗违我处分。不立僧房。 <lb n="0811a19" ed="T"/>费散财物云云。既而迴见道猛。如惊羞状以 <lb n="0811a20" ed="T"/>被蒙头。入法宗房。猛常往来此寺。未尝见 <lb n="0811a21" ed="T"/>此沙门。不欲干突之。先告法超道人。说所 <lb n="0811a22" ed="T"/>闻见。超疑诈妄。捡问形状音气猛具言之。超 <lb n="0811a23" ed="T"/>曰。即法宗之师也。亡来数载。共歎怅之。其夕 <lb n="0811a24" ed="T"/>即灵语使急召法宗。宗既至数骂甚严。犹以 <lb n="0811a25" ed="T"/>僧房为言。音声气调不异平生。法宗稽谢毕 <lb n="0811a26" ed="T"/>问。和尙今生何处善恶云何。妙曰。生处复粗 <lb n="0811a27" ed="T"/>可耳。但应受小谪。二年方可得免。兼有小枉 <lb n="0811a28" ed="T"/>横。欲诉所司。为无袈裟不能得行。可急为制 <lb n="0811a29" ed="T"/>也。法宗曰。袈裟可辨未审和尙云何得之。妙 <pb n="0811b" xml:id="T51.2083.0811b" ed="T"/> <lb n="0811b01" ed="T"/>曰。请僧设供以袈裟为<g ref="#CB01321">嚫</g>我即得也。法宗如 <lb n="0811b02" ed="T"/>言饭僧<g ref="#CB01321">嚫</g>衣。道猛时在会。又见僧妙倚于堂 <lb n="0811b03" ed="T"/>户之外拱手听经。饭<g ref="#CB01321">嚫</g>既毕。猛即见袈裟已 <lb n="0811b04" ed="T"/>在妙身。仍进堂中。欲依僧次就座。问猛年腊。 <lb n="0811b05" ed="T"/>猛曰。吾忘其年。是索虏临江岁之二月也。妙 <lb n="0811b06" ed="T"/>云。与吾同腊见大一月耳。乃坐猛下。猛即狭 <lb n="0811b07" ed="T"/>膝空一坐位。妙端默听经。至坐散乃不复见。 <lb n="0811b08" ed="T"/>时一堂道俗百馀人。零陵太守羊阐亦预法 <lb n="0811b09" ed="T"/>集。自猛与妙讲论往返。众但闻猛独言。所 <lb n="0811b10" ed="T"/>以咸知验实者。猛与妙不相识。说其形色擧 <lb n="0811b11" ed="T"/>动年腊宿少。莫不符同。法宗始疾危。困始命 <lb n="0811b12" ed="T"/>至灵语日。沉疾即愈。灵语所著盖是弱僮而 <lb n="0811b13" ed="T"/>声气音词。听者莫辨其殊。故幷信异之。初阐 <lb n="0811b14" ed="T"/>不甚奉法。因是大兴敬悟连建福集。即其年 <lb n="0811b15" ed="T"/>设讲于此寺持斋佈施。</p></cb:div> <lb n="0811b16" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">宋沙门知达被神责及受罪事</cb:mulu><head>宋沙门知达被神责<anchor xml:id="nkr_note_orig_0811001" n="0811001"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0811001" n="0811001"/><anchor xml:id="beg0811001" n="0811001"/>及<anchor xml:id="end0811001"/>受罪事</head> <lb n="0811b17" ed="T"/><p xml:id="pT51p0811b1701">释智达。未详何许人也。虽预道门行颇留俗。 <lb n="0811b18" ed="T"/>以永徽三年六月病死身暖不殓。遂延二日 <lb n="0811b19" ed="T"/>气息稍还。至三日而能言。自说始困。时见两 <lb n="0811b20" ed="T"/>人皆著黄布裤褶。一人立于户外。一人径造 <lb n="0811b21" ed="T"/>床前。曰上人应去可下地也。达曰贫道体羸 <lb n="0811b22" ed="T"/>不堪涉道。此人曰。可乘舆也。寻而舆至。达既 <lb n="0811b23" ed="T"/>陞之。意识恍然不复见家人屋舍<anchor xml:id="beg_1" type="star"/>及<anchor xml:id="end_1"/>所乘舆。 <lb n="0811b24" ed="T"/>四望极目但睹荒野途径艰危。二人驱之不 <lb n="0811b25" ed="T"/>得休息。至于朱门墙闼甚华。达入至堂下。堂 <lb n="0811b26" ed="T"/>上有一贵人。朱衣冠帻據傲床座。姿貌严远 <lb n="0811b27" ed="T"/>甚有威容。左右兵卫百许。人皆朱衣柱刀列 <lb n="0811b28" ed="T"/>直森然。贵人见达乃<anchor xml:id="nkr_note_add_0811b2801" n="0811b2801"/><anchor xml:id="beg0811b2801" n="0811b2801"/>敛<anchor xml:id="end0811b2801"/>颜正色曰。出家之人 <lb n="0811b29" ed="T"/>何宜多过。达曰。有识以来不忆作罪。问曰。诵 <pb n="0811c" xml:id="T51.2083.0811c" ed="T"/> <lb n="0811c01" ed="T"/>戒废不。达曰。初受具戒之时实常诵集。比逐 <lb n="0811c02" ed="T"/>斋讲恒事转经。故于是有亏废。复曰。沙门时 <lb n="0811c03" ed="T"/>不诵戒此极非法。贵人敕向录达人曰。可送 <lb n="0811c04" ed="T"/>置恶处。勿令大苦。二人引达将去行数十里。 <lb n="0811c05" ed="T"/>稍闻轰磕其声沸天。而前路转暗。次至一门 <lb n="0811c06" ed="T"/>高数十丈。色甚坚黑盖铁门也。墙亦如此。达 <lb n="0811c07" ed="T"/>心自念。经说地狱此其是矣。乃大恐怖悔在 <lb n="0811c08" ed="T"/>世时不修业行。及入门裡挠声转壮。久久 <lb n="0811c09" ed="T"/>静听方知是人叫呼之响。时有火光乍灭乍 <lb n="0811c10" ed="T"/>扬。见数人反缚趋进。後有数人执叉刺之。流 <lb n="0811c11" ed="T"/>血如泉。入门二百步许。见有一物。形如米囤。 <lb n="0811c12" ed="T"/>可高丈馀。二人执达掷置囤上。囤裡有火焰 <lb n="0811c13" ed="T"/>烧达身。半体皆烂。痛不可忍。自囤坠地。闷绝 <lb n="0811c14" ed="T"/>良久。二人复将达去。见有铁镬十馀。皆煮罪 <lb n="0811c15" ed="T"/>人。人在镬中随沸出没。侧有人以叉刺之。或 <lb n="0811c16" ed="T"/>有攀镬出者。两目溃突舌出尺馀。肉尽折烂 <lb n="0811c17" ed="T"/>而犹不死。诸镬皆满。唯一尙空。二人曰上人 <lb n="0811c18" ed="T"/>即时应入此镬。达闻其言肝胆涂地。乃请之 <lb n="0811c19" ed="T"/>曰。君听贫道暂时礼<persName>佛</persName>。便至心稽首愿免此 <lb n="0811c20" ed="T"/>苦。伏地食顷祈悔特至。既而四望无所复见。 <lb n="0811c21" ed="T"/>唯睹平原茂树风景淸明。而二人犹导达行 <lb n="0811c22" ed="T"/>至一楼下。楼形高小上有人。谓曰。沙门受 <lb n="0811c23" ed="T"/>轻报殊可欣也。达于楼下忽然不觉还就身 <lb n="0811c24" ed="T"/><anchor xml:id="nkr_note_orig_0811002" n="0811002"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0811002" n="0811002"/><anchor xml:id="beg0811002" n="0811002"/>时<anchor xml:id="end0811002"/>。</p></cb:div> <lb n="0811c25" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">後魏崇真寺僧慧嶷王前见判五僧事</cb:mulu><head>後魏崇真寺僧慧嶷王前见判五僧事 <lb n="0811c26" ed="T"/><note place="inline">洛阳伽蓝记</note></head> <lb n="0811c27" ed="T"/><p xml:id="pT51p0811c2701">崇真寺僧慧嶷。死经七日时。与五比丘阎罗 <lb n="0811c28" ed="T"/>王所阅过。嶷以错召放令还活。具说王前事。 <lb n="0811c29" ed="T"/>意如生官莫异。其五比丘者亦是京邑诸寺 <pb n="0812a" xml:id="T51.2083.0812a" ed="T"/> <lb n="0812a01" ed="T"/>道人。与嶷同簿而过。一比丘云。是<name role="" type="person">宝明寺</name> <lb n="0812a02" ed="T"/>僧智聪自云。生时坐禅苦行为业得陞天堂。 <lb n="0812a03" ed="T"/>复有比丘云。是<name role="" type="person">般若寺</name>僧道品自云。诵涅槃 <lb n="0812a04" ed="T"/>经四十卷亦陞天堂。复一比丘云。是融觉寺 <lb n="0812a05" ed="T"/>僧<name role="" type="person">昙谟最</name>称。注讲涅槃花严经二部恒领众 <lb n="0812a06" ed="T"/>千人解释義理。阎罗王曰。讲经众僧我慢贡 <lb n="0812a07" ed="T"/>高心怀彼我憍己凌人。比丘之中第一粗行。 <lb n="0812a08" ed="T"/><name role="" type="person">昙谟最</name>言贫道立身已来实不憍慢。唯好讲 <lb n="0812a09" ed="T"/>经敷演義理。王言。付司即有靑衣十人。送最 <lb n="0812a10" ed="T"/>向于西北。入门屋舍皆黑侣非好处。复有一 <lb n="0812a11" ed="T"/>比丘云。是<name role="" type="person">禅林寺</name>僧道弘自言。教化四辈檀 <lb n="0812a12" ed="T"/>越造一切经人中金像十躯阎王曰。沙门之 <lb n="0812a13" ed="T"/>体必须摄心道场。志念禅诵不预世事。勤心 <lb n="0812a14" ed="T"/>念戒不作有为。教化求财贪心即起。既怀贪 <lb n="0812a15" ed="T"/>心则三毒不灭。付司依式还有靑衣送。与昙 <lb n="0812a16" ed="T"/>谟最同入一处。又一比丘云。是灵觉寺宝真 <lb n="0812a17" ed="T"/>自云。未出家之前。曾作陇西太守。自知苦空。 <lb n="0812a18" ed="T"/>皈依三宝。割捨家资。造灵觉寺。寺既得成。捨 <lb n="0812a19" ed="T"/>官入道。虽不禅诵。礼拜不缺。阎罗王曰。卿作 <lb n="0812a20" ed="T"/>太守之日。曲情枉法劫夺民财。以充己物。假 <lb n="0812a21" ed="T"/>作此寺非卿之力。何劳说此。亦付司准式。靑 <lb n="0812a22" ed="T"/>衣送入黑门。似非好处。慧嶷以错召不问。放 <lb n="0812a23" ed="T"/>令还活。具说王前过事。时人闻之奏胡太后。 <lb n="0812a24" ed="T"/>太后闻之以为异事。遣黄门侍郞依慧嶷所 <lb n="0812a25" ed="T"/>陈。访问智聪等五寺。幷云有此死来七日。生 <lb n="0812a26" ed="T"/>时行业如嶷所论也。</p></cb:div> <lb n="0812a27" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">唐玄法寺僧玄真破斋受罪事</cb:mulu><head>唐玄法寺僧玄真破斋受罪事</head> <lb n="0812a28" ed="T"/><p xml:id="pT51p0812a2801">行真俗姓邵。蓝田人也。幼奉名师。早怀识悟。 <lb n="0812a29" ed="T"/>尤攻转读。有声里邑。尝为患热过中至极。频 <pb n="0812b" xml:id="T51.2083.0812b" ed="T"/> <lb n="0812b01" ed="T"/>犯破斋。未遑改肃。至永徽三<anchor xml:id="nkr_note_add_0812b0101" n="0812b0101"/><anchor xml:id="beg0812b0101" n="0812b0101"/>年<anchor xml:id="end0812b0101"/>。于勝光寺 <lb n="0812b02" ed="T"/>听闰法师讲涅槃经。到五月十七日。忽于昼 <lb n="0812b03" ed="T"/>寝之间。冥若殒逝。遍身稍冷。气息渐微。傍人 <lb n="0812b04" ed="T"/>候之不敢惊触。经一宿乃苏。流汗战慄自说 <lb n="0812b05" ed="T"/>云。见冥责破斋罪。令应受饿鬼之身。真悲恨 <lb n="0812b06" ed="T"/>无计。答云。苦患热病非是故心。若蒙恩泽。当 <lb n="0812b07" ed="T"/>为设施百僧会。从今已往不敢破斋。因尔得 <lb n="0812b08" ed="T"/>还罄捨衣资。如言设会。後经岁月雅志不全。 <lb n="0812b09" ed="T"/>以显庆五年八月。闰法师又于玄法寺讲涅 <lb n="0812b10" ed="T"/>槃经。真被摄如先冥官嗔责问。汝敢再来邪。 <lb n="0812b11" ed="T"/>令二人将向北。乃有坑<g ref="#CB00589">涧</g>数重荆棘繁密。二 <lb n="0812b12" ed="T"/>人驱之使从中过。血肉流離略无完处。既度 <lb n="0812b13" ed="T"/>坑棘见千饿鬼。形容憔瘦针咽刺毛争食脓 <lb n="0812b14" ed="T"/>血。旋睹己身其状如彼。真惊悔投地不觉称 <lb n="0812b15" ed="T"/><persName>佛</persName>。起未卒间了无前相。二人还引向王前王 <lb n="0812b16" ed="T"/>曰。所见如何。真叩头自责。誓永修改。于是放 <lb n="0812b17" ed="T"/>归更无退转。</p></cb:div> <lb n="0812b18" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">新罗国禅师割肉酬施主事</cb:mulu><head>新罗国禅师割肉酬施主事<note place="inline">新录</note></head> <lb n="0812b19" ed="T"/><p xml:id="pT51p0812b1901">隋末新罗国有一禅师。失其名。景行精著多 <lb n="0812b20" ed="T"/>在一檀越家。偏受供养。往来不绝。可向十年。 <lb n="0812b21" ed="T"/>檀越信力坚深家途豐渥。朝夕四事身心俱 <lb n="0812b22" ed="T"/>尽。禅师年老致终依法埋殡。不盈数日其家 <lb n="0812b23" ed="T"/>园中枯木忽生软菌。家人採以为臛。味同于 <lb n="0812b24" ed="T"/>肉。大小欢庆日日取之。遍木随生给用无尽。 <lb n="0812b25" ed="T"/>岁月稍久亲邻咸悉。後西邻一人逾垣夜窃 <lb n="0812b26" ed="T"/>以刀割取。忽闻木作人声云。谁割我肉。我不 <lb n="0812b27" ed="T"/>负君。其人惊问。汝是谁耶。答曰。我是往某禅 <lb n="0812b28" ed="T"/>师。缘我道行轻微受主人重心供养业不能 <lb n="0812b29" ed="T"/>消。来此偿债。君能为我乞物。还主人吾即得 <pb n="0812c" xml:id="T51.2083.0812c" ed="T"/> <lb n="0812c01" ed="T"/>解脱。邻人先忆识之。故怪歎呜呼。即告主人。 <lb n="0812c02" ed="T"/>主人闻此崩号殒绝对木忏悔。谢愆誓相免 <lb n="0812c03" ed="T"/>放。邻人为乞一百硕米。来与主人。于是园中 <lb n="0812c04" ed="T"/>不复生也。有新罗僧达義。年将八十。贞诚恳 <lb n="0812c05" ed="T"/>到讬迹此山。余敬其德时给衣药。義对余悲 <lb n="0812c06" ed="T"/>泣具述此由云。馀来亦割肉还师也。</p></cb:div> <lb n="0812c07" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">唐相州辩珪弘亮求福事</cb:mulu><head>唐相州辩珪弘亮求福事<note place="inline">出新录</note></head> <lb n="0812c08" ed="T"/><p xml:id="pT51p0812c0801">相州李思一。永徽三年五月内死。经一宿而 <lb n="0812c09" ed="T"/>苏。说云。以年命未合即死蒙王放归。于王前 <lb n="0812c10" ed="T"/>见相州滏阳县法观寺僧辩珪。又见会福寺 <lb n="0812c11" ed="T"/>僧弘亮及慧宝。三人幷在王前答辨。冥官云。 <lb n="0812c12" ed="T"/>慧宝死时未至。宜放归修功德。辩珪弘亮今 <lb n="0812c13" ed="T"/>岁必死。後果如言。寺僧令一巫者就弘亮等 <lb n="0812c14" ed="T"/>房召二僧问之。辩珪来曰。我为破斋今<anchor xml:id="nkr_note_orig_0812001" n="0812001"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0812001" n="0812001"/><anchor xml:id="beg0812001" n="0812001"/>受<anchor xml:id="end0812001"/>大 <lb n="0812c15" ed="T"/>苦。语弟子等。为我作斋救拔苦难。弟子等即 <lb n="0812c16" ed="T"/>为设斋。巫即报云。已得免罪。弘亮来云。我为 <lb n="0812c17" ed="T"/>破斋兼说人好恶长短。今被拔舌痛苦。不能 <lb n="0812c18" ed="T"/>多言。</p></cb:div> <lb n="0812c19" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">唐西京勝业寺僧慧约见诸僧受苦事</cb:mulu><head>唐西京勝业寺僧慧约见诸僧受苦事 <lb n="0812c20" ed="T"/><note place="inline">出新录</note></head> <lb n="0812c21" ed="T"/><p xml:id="pT51p0812c2101">释慧约树果二人。俱少小出家。住京勝业寺。 <lb n="0812c22" ed="T"/>以垂拱三年。俱为内库直岁。忽于五月中被 <lb n="0812c23" ed="T"/>冥官捉将见王。王问。汝等生时作何业行。约 <lb n="0812c24" ed="T"/>答曰。诵法花经三四卷。王合掌敬之云。且放 <lb n="0812c25" ed="T"/>还。遣人将观受苦之处。行向西南到一大门。 <lb n="0812c26" ed="T"/>北院见一行长舍。以板为墙。东西相当。作孔 <lb n="0812c27" ed="T"/>如枷孔无异。孔孔之中皆有僧头当。见同寺 <lb n="0812c28" ed="T"/>僧大谅。身犹见在头出孔中。即见约果。啼哭 <lb n="0812c29" ed="T"/>惊唤不可具言。其大谅尝捡挍修葺殿中三 <pb n="0813a" xml:id="T51.2083.0813a" ed="T"/> <lb n="0813a01" ed="T"/>大像。私用像物故被追摄。每孔边皆有狱率。 <lb n="0813a02" ed="T"/>形状可畏。执刀刎之。血汚狼藉。狱率安头 <lb n="0813a03" ed="T"/>唱活还即头出孔中。如是不久乃经一二十 <lb n="0813a04" ed="T"/>度。次西行。又见杀生食肉受罪之处。无数众 <lb n="0813a05" ed="T"/>僧被割截。声呼难堪被害。所食众生咸来索 <lb n="0813a06" ed="T"/>命。分啖食血。又见同寺寺主僧智感都维那 <lb n="0813a07" ed="T"/>阿六。被缚极急。勘当食肉用僧物罪。约果忽 <lb n="0813a08" ed="T"/>然被推著深黑坑中。俄而苏活。遍体流汗心 <lb n="0813a09" ed="T"/>魂无主。後不盈月日。谅即身死。感亦暴亡。极 <lb n="0813a10" ed="T"/>受辛苦。阿六发心忏悔不出户。读一切经昼 <lb n="0813a11" ed="T"/>夜勤恳。数见冥司使二黄衣人骑白马来取。 <lb n="0813a12" ed="T"/>到阿六门内一人云。大大发心日夜不捨读 <lb n="0813a13" ed="T"/>一切经故当可放。凡三四度来。于是阿六幷 <lb n="0813a14" ed="T"/>亲见勤忏不已。遂得无他。</p></cb:div> <lb n="0813a15" ed="T"/><cb:div type="other"><cb:mulu level="2" type="其他">南齐竟陵文宣王净住子略</cb:mulu><head>南齐竟陵文宣王净住子略<note place="inline">新录</note></head> <lb n="0813a16" ed="T"/><p xml:id="pT51p0813a1601">南齐萧子良。撰净住子二十卷。中有检挍三 <lb n="0813a17" ed="T"/>业门。今略云尔。次复捡挍弥增悚恧。何谓 <lb n="0813a18" ed="T"/>捡挍。我此身从旦至中。从中至暮。从暮至夜。 <lb n="0813a19" ed="T"/>从夜至晓。乃至一时一刻一念一顷。有幾心 <lb n="0813a20" ed="T"/>幾善幾恶。幾心欲摧灭烦恼。幾心欲降伏魔 <lb n="0813a21" ed="T"/>怨。幾心念三宝四谛。幾心念报父母恩育。幾 <lb n="0813a22" ed="T"/>心愿代众生受苦。幾心发念菩萨道意。幾心 <lb n="0813a23" ed="T"/>欲佈施持戒。幾心欲忍辱精进。幾心欲禅寂 <lb n="0813a24" ed="T"/>念定。幾心欲显无相智。幾心欲慈悲救摄。幾 <lb n="0813a25" ed="T"/>心欲廣度五道。幾心欲奖策劝励行所难行。 <lb n="0813a26" ed="T"/>幾心欲超求勝果辨所难辨。幾心欲捍劳忍 <lb n="0813a27" ed="T"/>苦建立<persName>佛</persName>法。幾心欲捨身命护持三宝。幾 <lb n="0813a28" ed="T"/>心欲绍继<persName>佛</persName>种使不断绝。幾心欲化诸外道 <lb n="0813a29" ed="T"/>使入正法。幾心念诸声闻所作已<anchor xml:id="nkr_note_add_0813a2901" n="0813a2901"/><anchor xml:id="beg0813a2901" n="0813a2901"/>办<anchor xml:id="end0813a2901"/>。幾心念 <pb n="0813b" xml:id="T51.2083.0813b" ed="T"/> <lb n="0813b01" ed="T"/>诸菩萨行地功德。幾心专念求<persName>如来</persName>智。幾心 <lb n="0813b02" ed="T"/>自念我当作<persName>佛</persName>。幾心运想缘诸净刹。幾心发 <lb n="0813b03" ed="T"/>意观地狱苦。次复捡口。从旦已来次第时刻。 <lb n="0813b04" ed="T"/>已得演说幾句深義。已得披读幾卷经典。已 <lb n="0813b05" ed="T"/>得理诵幾许文字。已得幾迴歎<persName>佛</persName>功德。已得 <lb n="0813b06" ed="T"/>幾迴称菩萨善。已得幾迴称赞随喜。次复捡 <lb n="0813b07" ed="T"/>身。如是时刻从旦已来。屈躬俯仰礼<persName>佛</persName>。幾 <lb n="0813b08" ed="T"/>拜乃至法僧其数多少。已得幾迴扫塔涂地。 <lb n="0813b09" ed="T"/>已得幾迴燃灯散花。已得幾迴入<persName>佛</persName>堂殿。已 <lb n="0813b10" ed="T"/>得围绕幾十迊。已得幾迴拂除尘垢。已得幾 <lb n="0813b11" ed="T"/>迴整列供具。已得顶戴幾许幢幡。已得焚烧 <lb n="0813b12" ed="T"/>幾许妙香。试作如是捡察故知。会理甚少。违 <lb n="0813b13" ed="T"/>道极多。白净之业裁不足言。烦恼重障森然 <lb n="0813b14" ed="T"/>满目。暗蔽转积解脱何由。若迴世俗语言戏 <lb n="0813b15" ed="T"/>朋聚遊适作此捡挍。恶何由起唯得自救无 <lb n="0813b16" ed="T"/>暇。岂复议及于人。若复不作此捡挍。亦复言 <lb n="0813b17" ed="T"/>我功德不少有许<anchor xml:id="nkr_note_orig_0813001" n="0813001"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0813001" n="0813001"/><anchor xml:id="beg0813001" n="0813001"/>斥<anchor xml:id="end0813001"/>善。便自谓人不能作而 <lb n="0813b18" ed="T"/>我能作人。不能行而我能行。若作如是捡挍 <lb n="0813b19" ed="T"/>者。便可立知善恶浅深轻重多少。<persName>如来</persName>大悲 <lb n="0813b20" ed="T"/>愍念众生。欲令远苦得安稳乐故。阐无量法 <lb n="0813b21" ed="T"/>门。开人天正路。而触念违经历心背律。书礼 <lb n="0813b22" ed="T"/>箴诫弃捨不从。顺恶逆善念念增盛。而欲以 <lb n="0813b23" ed="T"/>纤毫微福望免大苦。岂得免乎。今捡挍已毕。 <lb n="0813b24" ed="T"/>实知恶重丘山善轻毛发。便应各各责心口 <lb n="0813b25" ed="T"/>相训。心语于口。汝常言法。莫说非法。口还语 <lb n="0813b26" ed="T"/>心。汝常思法。莫思非法。心复语身。汝勤行 <lb n="0813b27" ed="T"/>法。莫行非法。如是我心自制我口。我口自制 <lb n="0813b28" ed="T"/>我心。我心自制我形。我形随顺我口。更相制 <lb n="0813b29" ed="T"/>勤。岂不为美。何复劳他心口。制我心口。若劳 <pb n="0813c" xml:id="T51.2083.0813c" ed="T"/> <lb n="0813c01" ed="T"/>他心口。制我心口者。我寧不自愧我心口乎。</p></cb:div></cb:div> <lb n="0813c02" ed="T"/><cb:juan n="001" fun="close"><cb:jhead>释门自镜录卷上</cb:jhead></cb:juan> </body> <back> <cb:div type="apparatus"> <head>挍注</head> <p> <app from="#beg0802004" to="#end0802004"><lem wit="#wit.orig">九</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1">允</rdg></app> <app from="#beg0803001" to="#end0803001"><lem wit="#wit.orig">条目</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1">目次</rdg></app> <app cb:word-count="24" from="#beg0803003" to="#end0803003"><lem wit="#wit.orig">十科所收凡七十三条<note place="inline">雅诰二章。事迹七十一人。附见十四人</note></lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1"><space quantity="0"/></rdg></app> <app from="#beg0804b1301" to="#end0804b1301"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp4">历<note type="cf1">T52n2104_p0387c01</note></lem><rdg wit="#wit.orig">历</rdg></app> <app from="#beg0804c2401" to="#end0804c2401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp5">已</lem><rdg wit="#wit.orig">己</rdg></app> <app from="#beg0805b1801" to="#end0805b1801"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">赡</lem><rdg wit="#wit.orig">瞻</rdg></app> <app from="#beg0806001" to="#end0806001"><lem wit="#wit.orig">自</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1">白</rdg></app> <app from="#beg0807b1401" to="#end0807b1401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">传</lem><rdg wit="#wit.orig">傅</rdg></app> <app from="#beg0809c0601" to="#end0809c0601"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp4">宗<note type="cf1">T52n2102_p0017c26</note><note type="cf2">T52n2103_p0100a25</note></lem><rdg wit="#wit.orig">宋</rdg></app> <app from="#beg0810c1001" to="#end0810c1001"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp4">哓哓<note type="cf1">《释门自镜录》（元和7年[1621]刊本卷上第28b页）</note></lem><rdg wit="#wit.orig">晓晓</rdg></app> <app from="#beg0811001" to="#end0811001"><lem wit="#wit.orig">及</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1">乃</rdg></app> <app from="#beg_1" to="#end_1" corresp="#0811001"><lem wit="#wit.orig">及</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1">乃</rdg></app> <app from="#beg0811b2801" to="#end0811b2801"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">敛</lem><rdg wit="#wit.orig">敛</rdg></app> <app from="#beg0811002" to="#end0811002"><lem wit="#wit.orig">时</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1">时达今犹存在索寺也斋戒逾坚禅诵弥固珠林引冥祥记</rdg></app> <app from="#beg0812b0101" to="#end0812b0101"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp5">年</lem><rdg wit="#wit.orig">季</rdg></app> <app from="#beg0812001" to="#end0812001"><lem wit="#wit.orig">受</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1">为</rdg></app> <app from="#beg0813a2901" to="#end0813a2901"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">办</lem><rdg wit="#wit.orig">辨</rdg></app> <app from="#beg0813001" to="#end0813001"><lem resp="#resp2" wit="#wit.orig">斥</lem><rdg resp="#resp2" wit="#wit1" type="correctionRemark">多</rdg></app> </p> </cb:div> <cb:div type="cbeta-notes"> <head>CBETA 挍注</head> <p> <note n="0802004" resp="#resp3" type="mod" target="#nkr_note_mod_0802004">九【大】，允【甲】</note> <note n="0803001" resp="#resp3" type="mod" target="#nkr_note_mod_0803001">条目【大】，目次【甲】</note> <note n="0803003" resp="#resp3" type="mod" target="#nkr_note_mod_0803003">（十科…人）二十四字【大】，〔－〕【甲】</note> <note n="0806001" resp="#resp3" type="mod" target="#nkr_note_mod_0806001">自【大】，白【甲】</note> <note n="0811001" resp="#resp3" type="mod" target="#nkr_note_mod_0811001">及【大】＊，乃【甲】＊</note> <note n="0811002" resp="#resp3" type="mod" target="#nkr_note_mod_0811002">时【大】，时达今犹存在索寺也斋戒逾坚禅诵弥固珠林引冥祥记【甲】</note> <note n="0812001" resp="#resp3" type="mod" target="#nkr_note_mod_0812001">受【大】，为【甲】</note> <note n="0813001" resp="#resp3" type="mod" target="#nkr_note_mod_0813001">斥【大】，多【考伪-甲】</note> </p> </cb:div> <cb:div type="taisho-notes"> <head>大正藏 挍注</head> <p> <note n="0802003" resp="#resp2" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0802003">【原】德川时代刊<name role="" type="person">大谷大学</name>藏本，【甲】大日本续藏经</note> <note n="0802004" resp="#resp2" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0802004">九＝允【甲】</note> <note n="0803001" resp="#resp2" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0803001">条目＝目次【甲】</note> <note n="0803002" resp="#resp2" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0803002">卷字前行甲本有自序二字</note> <note n="0803003" resp="#resp2" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0803003">〔十科…人〕二十四字－【甲】</note> <note n="0803004" resp="#resp2" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0803004">卷题新加</note> <note n="0806001" resp="#resp2" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0806001">自＝白【甲】</note> <note n="0811001" resp="#resp2" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0811001">及＝乃【甲】＊</note> <note n="0811002" resp="#resp2" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0811002">时＋（达今犹存在索寺也斋戒逾坚禅诵弥固珠林引冥祥记）【甲】</note> <note n="0812001" resp="#resp2" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0812001">受＝为【甲】</note> <note n="0813001" resp="#resp2" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0813001">斥＝多ヵ【甲】</note> </p> </cb:div> <cb:div type="add-notes"> <head>新增挍注</head> <p> <note n="0804b1301" resp="#resp3" type="add" cb:note_key="T51.0804b13.12" target="#nkr_note_add_0804b1301">历【CB】，历【大】</note> <note n="0804c2401" resp="#resp3" type="add" cb:note_key="T51.0804c24.05" target="#nkr_note_add_0804c2401">已【CB】，己【大】</note> <note n="0805b1801" resp="#resp3" type="add" target="#nkr_note_add_0805b1801">赡【CB】，瞻【大】</note> <note n="0807b1401" resp="#resp3" type="add" target="#nkr_note_add_0807b1401">传【CB】，傅【大】</note> <note n="0809c0601" resp="#resp3" type="add" cb:note_key="T51.0809c06.08" target="#nkr_note_add_0809c0601">宗【CB】，宋【大】</note> <note n="0810c1001" resp="#resp3" type="add" cb:note_key="T51.0810c10.03" target="#nkr_note_add_0810c1001">哓哓【CB】，晓晓【大】</note> <note n="0811b2801" resp="#resp3" type="add" target="#nkr_note_add_0811b2801">敛【CB】，敛【大】</note> <note n="0812b0101" resp="#resp3" type="add" target="#nkr_note_add_0812b0101">年【CB】，季【大】</note> <note n="0813a2901" resp="#resp3" type="add" target="#nkr_note_add_0813a2901">办【CB】，辨【大】</note> </p> </cb:div> </back></text></TEI>